]La voie qui mène au mouvement de l’eau[

Vouloir faire savoir que c'est vous qui dites ou faites une chose est un manque de maturité. Dans la chine ancienne on ne pouvait pas faire de l'art un métier, celà était considéré comme se confondant avec la vie elle-même, vendre une œuvre d'art était considéré comme un acte de prostitution. Quand vous créé, abimez-vous dans le vide (non-agir), utilisez votre potentiel sans vouloir acquérir quoi que ce soit d'autres. ]Le Sage[

Want to know that it is you who say or do something is a lack of maturity. In ancient China it was impossible to make art a profession, it was considered merging with life itself, to sell a work of art was considered an act of prostitution. When created, damage you in the air (non-action), use your potential without wanting to learn anything more. ] Le Sage [

La sagesse ne peut être une somme de vertus, ceux qui essai de trouver un fractionnement s'éloignent et démontrent leurs divisions intérieures par leur raison idéalisatrice qui ne cherche qu'a imposer un mode de conduite en profitant de l'ignorance. L'espérance est la rupture de l'intelligence. Celui qui s’est divisé en lui, divise le monde, celui qui s’est uni en lui réuni le monde. Le sage voit tout en un et se voit dedans. ]Le Sage[

Wisdom can not be a sum of virtues, those trying to find a splitting away and show their internal divisions because their idealization that seeks only to impose a mode of conduct by taking advantage of ignorance. Hope is the failure of intelligence. Whoever broke into it, divides the world, one that has united the world in it together. The wise man sees everything in one and see it. ] The Sage [

Celui qui pense pouvoir observer et analyser le monde en le considérant comme extérieur à lui est un homme ou une femme divisé, qui peut être considéré comme coupé de la réalité, de même que celui qui observe sentimentalement la nature se sépare, en la soumettant aussi à sa volonté, le sage harmonise sa raison et ses sentiments d'amour, d'équité..., il s'unit à la chose observée, ainsi il ne la déforme pas avec ses désirs ou des valeurs émotionnelles. Les émotions sont des états affectifs, comme la peur, la jalousie, la haine..., une observation analytique du monde c'est tenir le monde comme extérieur à soi (côté masculin yang); une observation émotionnelles sentimentales c'est tenir le monde à l'intérieur de soi. (Côté féminin yin); le sage harmonise sa tête et son cœur.  Vouloir considérer le monde extérieur à soi, c’est vouloir être enseigné par lui, c’est chercher à l’extérieur ce qui vous suffit  de découvrir ici, les voyages vous ramèneront ou vous vous tenez. Féminin yin et masculin yang ne devant pas être pris au sens des êtres concret ou de la femme ou de l'homme mais comme une abstraction de l'esprit qui permet d'isoler pour former une représentation intellectuelle du monde manifesté. Il ne faut pas chercher une séparation mais la totalité, l'infini est mèlé au fini. ]Le Sage[

L’éveil est l’éveil qui s’éveille sans s’éveiller. L’éveil qui s’éveille est l’éveil en rêve. ]Le Sage[

A esprit libre, univers libre. [Zen]

Il est difficile de repérer un mensonge alors que la société nous a vacciné avec des vérités facile imbriqué dans des lois ou commandements illusoire, ce n'est pas parce que vous ne ressentez pas les symptomes de la maladie, que vous n'êtes pas vous même malade. ]Le Sage[

L'intuition est un sentiment d'évidence émotionnelle ou imaginaire déduisant la réalité fausse ou vrai d'une chose, l'esprit aime ce qui confirme son savoir car ce qui le contredit l'oblige à faire de gros effort, «je fais des efforts donc je suis ». L'intuition étant par conséquent une émotion inexprimable, la fin des mots et la fin de la déduction spirituelle, souvent le miroir de l'égo qui vous place presque toujours au centre du monde. Un éveil en rêve. ]Le Sage[ (se placer au centre du monde a conduit au erreur, comme la terre plate, un soleil qui tourné autour de nous, les planétes auraient une influence sur nous...)

Un humain sauve une fée papillon prise dans une toile d'araignée, elle lui propose d'exhausser trois souhaits, pour son premier souhait il lui dit: "donne moi la sagesse pour être sur du choix de mes deux prochains souhaits", voilà dit la fée tu es exhaussé et maintenant que souhaites-tu? Plus rien, dit le jeune humain.

Si tu prends conscience de la cause des causes, quand tu comprends d’où tu viens, tu deviens naturellement tolérant, désintéressé, amusé, bienveillant, sage, digne. Tu peux faire face à tout ce que la vie t’apporte et quand vient la mort, tu es prêt. ]Le Sage[

La Cause des causes ou Tao, c'est le non-être contenant la virtualité de l'être, principe d'origine et principe de mouvement, il est antérieur à Lao-Tseu créateur du Taoïsme, lequel cite d'anciens sages ( 3000ans avant notre ère). Les anciens sages disait que l'on ne devait pas le ou la nommer (Ils parlaient parfois de la mére de toute choses), j'utilise donc ou la "Cause des causes" ou le mot "vide" qui détermine l'espace, c'est le contenant ce qui permet le mouvement, c'est ce qui ne peut ne pas être, la raison déterminante, il produit la succession mais n'est pas la succession, tout procédé de lui et en lui, mais n'est pas les causes et les effets, l'énergie existe en lui et par lui, l'énergie engendre l'énergie, ni début ni fin, l'énergie est de la matière en mouvement et la matière est l'énergie en mouvement. L'énergie crée la chaleur, mais elle n'est pas la chaleur. Le contenant n'est pas le contenu, le producteur n'est pas le produit. Les anciens sages ne cherchaient ni à l'enseigner, ni imposer des codes ou croyances. On ne doit pas l'assimilé à un dieu terme trop restrictif, le but de cette philosophie étant justement le dépassement des limitations humaines et l'expérience sensible. Les prophètes dictateurs avec leur expérience sensible partent dans le délire de l'idéal, de l'absolu, vous ne savez rien de lui, sauf ce que de vaniteux prophètes ou vous-même imaginez. Existe-t-il hors de vous, d'où émanent tous vos concepts d'idéal ou de pure conscience?. ]Le Sage[

Il a existé de toute éternité. Il y avait quelque chose d'indéterminé avant la naissance de l'univers. Ce quelque chose est muet et vide. Il est indépendant et inaltérable. Il circule partout sans se lasser jamais. ]Le Sage[

En mouvement, il est la matière, les dirigeants religieux indignes, le dégénéré en doctrines rigides. L'eau qui s'arrête devient impure. ]Le Sage[

La vie n'est pas une chose créée, elle est. La vie créé la vie. La matière est constituée de vide, le volume des atomes constituants l'univers ne représentent qu'un milliardième de milliardième de milliardième.... de l'univers et si vous grossissez un noyau d'atome à la taille de 1 cm, vous verrez, l'électron tourner à un kilomètre de son centre, le noyau représente donc un millionième de milliardième de l'atome. Sachant que les atomes sont reliés entre eux au niveau des électrons, un vide immense les séparent, mais si vous grossissez le noyau de l'atome, vous verrez tourner à l'intérieur des éléments (neutron) qui grossit à leur tour, sont composés que d'autres éléments qui tourne, personne n'a jamais vu un électron et tout le monde y croient. Les questions bien formulé donnent les réponses, sinon on obtient jamais de réponse, si vous ne trouvez pas, vous avez peut-être la mauvaise question. Il se peut parfois que l'on n'accepte pas les réponses. Ce n'est pas la nature qui a horreur du vide, c'est l'espérance, la peur et l'espoir ne sont qu'une préoccupation de soi. ]Le Sage[

Si ton œil était plus aigu, tu verrais tout en mouvement. Les vérités sont des illusions dont nous avons oublié qu'elles sont telles. [Friedrich Nietzsche]

Dire la vérité et non sa vérité sous peine de faire perdre son pouvoir à la parole. ]Le Sage[

La vérité est une illusion et l'illusion est une vérité.

L'homme ou la femme sage doit œuvrer dans le sens de la nature en créant un cadre matériel et social qui permette à l'homme ou la femme de se réaliser sur tous les plans. Le sage doit accompagner l'individu à voir clair par lui-même, la Cause des causes est seule habilitée à enseigner. Quand l'élève est prêt le maître vient cela veut dire, quand vous serez prêt vous aurez déjà en vous la maîtrise du Tao ou Cause des causes. ]Le Sage[

Ainsi le sage, du non-agir. Pratique l'oeuvre et enseigne sans paroles. ]Le Sage[

On ne peut enfermer le vide dans aucun concept, même pas dans celui d'unité. C'est pourquoi il faut abandonner tous les concepts pour un sage du non-agir pour accéder au vide (non-agir). Le sage, n'ayant plus le sens de la distinction, il est partout, sans qu'il sache comment. La cause des causes (Tao) n'est pas un modèle conceptuel, on ne peut l'enseigner comme une théorie, ne chercher pas le chemin du Tao, car le Tao c'est le chemin, ce chemin est au-delà des mots, seul des mystiques ou alchimistes introduisent des erreurs avec des notions objectives dans le taoïsme, comme des éléments idéaux et dénature l'essence même de la Cause des causes. La première citation du Tao te King ]La voie qui mène au mouvement de l’eau[ est « Le Tao qui peut être décrit n’est pas le Tao immuable». Seul est juste le principe du yin et du yang qui sont la cause qui cause. ] Le Sage [

Libre du désir, tu comprends le mystère (L'essence de la Cause des causes Tao, ce qui existe sans se manifester). Pris dans le désir (passions), tu ne vois que les manifestations.
Pourtant mystère et manifestations jaillissent de la même source. Cette source s’appelle dualité infini. Mystère et manifestations sont infini, réciprocité infini. La porte vers toute compréhension spirituelles. ]La voie qui mène au mouvement de l’eau[

Le contenant se mélange au contenu et le vide de toutes choses apparaît, tous les corps physiques ou formes concrètes sont les vêtements passagers et changeants de la cause des causes. ]Le Sage[

Les faux sages ne sont illuminés que par eux même. La vacuité toujours illumine, l'illumination toujours crée le vide (non-agir). ]Le Sage[

Lorsqu'on peut tout savoir, il faut savoir aussi tout taire.

Les bons conseils pénètrent jusqu'au cœur des sages et ils ne font que traverser l'oreille des méchants.

Ce qui corrige les méchants, ce sont les malheurs qu'ils vont devoir subir. Ne vous occupez pas des méchants, bandits et vaniteux vous ne pouvez même pas imaginez ce qui les attends et qu'ils ne pourront éviter. ]Le Sage[

La peur ne peut se passer de l'espoir et l'espoir a horreur du vide (non-agir). L'amour est vide d'égo et l'égo est vide d'amour. Ne cherchait ni à gonfler votre égo, ni à en imposer aux autres. ]Le Sage[

Est à plaindre celui qui ne vit pas sa vie, mais qui à vécu en représentation. ]Le Sage[

L'allégorie de la caverne [Platon]
Dans une caverne, des humains sont enchaînés. Ne nous ressemblent-ils pas ? Ils n'ont jamais vu directement la lumière du jour, dont ils ne connaissent que le faible rayonnement qui parvient à pénétrer jusqu'à eux. Des choses et d'eux-mêmes, ils ne connaissent que les ombres projetées sur les murs de leur caverne par un feu allumé derrière eux (illusions vide d’eux-mêmes. Regardes ton ombre et tu sauras. ]Le Sage[). Des sons, ils ne connaissent que les échos.
Que l'un d'entre eux soit libéré de force de ses chaînes et soit accompagné vers la sortie, il sera d'abord cruellement ébloui par une lumière qu'il n'a pas l'habitude de supporter (libération du moi. ]Le Sage[). Il souffrira de tous les changements. Il résistera et ne parviendra pas à percevoir ce que l'on veut lui montrer. Alors, Ne voudra-t-il pas revenir à sa situation antérieure ? (sa propre illusion du monde par manque de courage. ]Le Sage[). S'il persiste, il s'accoutumera. Il pourra voir le monde dans sa réalité Prenant conscience de sa condition antérieure (le retour), ce n'est qu'en se faisant violence qu'il retournera auprès de ses semblables. Mais ceux-ci, incapables d'imaginer ce qui lui est arrivé, le recevront très mal et refuseront de le croire : ne le tueront-ils pas ? (s’il n’est pas assez sage pour taire ce qu’il est, c’est qu’il confond sa vanité avec la sagesse. ]Le Sage[)

Tout ce que nous voyons n’est qu’une ombre projetée par les choses que nous ne voyons pas. [Martin Luther King]

Qui vit en espérant meurt désespéré.

Les murs sont l'histoire des hommes, les ponts sont l'histoire des sages. ]Le Sage[

Une poule récupéra l'œuf abandonné d'un cygne, croyant qu'il s'agissait d'un des siens, le cygne après sa naissance entouré de poule se mit à vivre comme une poule. Il vit un jour un magnifique oiseau blanc qui circulé sur l'eau avec plein de grâce, il rêva être lui, mais pensait qu'il ne pourrait jamais lui ressemblé. La confiance en soi est ce qui donne réalité aux rêves. ]Le Sage[

Chaque personne, tous les événements de votre vie sont là, parce que vous les y avez attirés. Ce que vous choisissez d'en faire dépend de vous. ]Le Sage[

Si tu es sage, si quelqu'un t'a offensé ou volé, ne cherche pas à te venger. Assieds-toi au bord de la rivière et bientôt tu verras passer son cadavre.

Celui qui accepte avec le sourire d'être volé, vole lui-même quelque chose à son voleur. Par l'évolution des actes, celui qui dépouille est dépouillé à son tour. Fait du bien à tes ennemis, les choses bonnes sont toujours mauvaises pour les méchants. ]Le Sage[

La porte la mieux fermée est celle que l'on peut laisser ouverte.

La vie dans ce monde peut conduire à la confiance, confiance qui mène à aimer, aimer qui vous conduiras à l'amour; ou la vie vous méneras à la défiance, la défiance mène aux soupçons, les soupçons mènent à ergoter, ergoter mène à la méchanceté. La vie est comme un long fleuve tranquille ou pousse des fleurs sur les rives; ou un fleuve déchainé ou rien ne pousse sur les rives. Ne pas confondre confiance et défiance la première ouvre votre esprit, la deuxième le ferme. ]Le Sage[

La défiance comme la méfiance provient lourdement des peurs et de l'anxiété de certains humains (manque de confiance en eux, résultant d'un manque de courage, aboutissant aux délires suicidaires), la projection de ce qu'ils ont en eux sur l'autre, soupçonner les autres et leur donner des intentions malveillantes, la paranoïa fait rapidement apparaître des croyances de persécution concernant une menace perçue envers les individus.

On peut, à force de faire confiance, mettre quelqu'un dans l'impossibilité de nous tromper.

Le non-agir ce n'est pas la fin de toute action mais la cessation de toute action motivée. Ainsi le non-agir n'est pas la fin de toute action, mais la fin de l'attachement de l'égo dominateur et des désirs des sens. Ne pas confondre la fin des sens avec le désespoir ou l'espoir ou l'engagement des croyances mystiques ou politiques qui vouent une passion à la raison séparatrice en rejetant la vie. C'est une acceptation et compréhension harmonieuse et spontané de la vie, la capacité de choisir. Action et non action appartenant à la dualité, laissez et faites les choses spontanément, n'opposez pas de résistances, changez le cours des choses par l'acceptation. ]Le Sage[

S'il y a de l'amour dans la vie, il n'y a que de l'amour propre dans l'engagement. L'engagement politique peut être une nécessité, il est le résultat de l'espoir et du désespoir, il est loin de toute valeur des sages.]Le Sage[

Le sage par son extrême simplicité conquiert tout, en sorte que rien ne lui résiste, ne s'opposant à rien, rien ne peut s'opposer à lui, il ne cherche ni le renom et laisse les perles aux fonds de l'océan, il ne se réjouira pas à la perspective d'une longue vie, lorsqu'il a saisi l'organisation de la Cause des causes, il sait que la mort et la vie sont deux modalités d'un même être. Calme il vit, calme il part, il accepte avec joie ce que la vie lui donne, son esprit est libre en harmonie avec toutes choses. Nous naissons et mourrons, c'est cela le rythme naturel des choses. Le sage du non-agir c'est libéré de tout lien. Il n'a plus de choix à faire. Certain ce targue de connaître la cause de ce qui leur arrive, le sage connaît la cause des causes. La simplicité libère de la peur et de l'appréhension, ne rejeter ni rien, ni personne, l'acceptation cheminent avec la spontanéité comme s'il n’y avait aucun choix à faire. Un seul acte d'acceptation pure, vaut mieux que d'exercer cent mille fois sa volonté. Si une fois vous êtes capable d'accepter d'agir ou de ne pas agir, en supprimant votre amour-propre (égo), vous avez trouvé la voie. La voie c'est l'acceptation de la voie. Une attitude hostile dans une conversation sont les conséquences invisibles de la recherche d'une domination de votre égo, que vos actions ne soient pas la recherche des fleurs de l'égo qui ne donnent aucun fruits, accepter c'est votre richesse, c'est emporter la victoire sans égoïsme, action et réaction ne sont que dualité que votre sagesse résorbera quand vous retournerais au centre immobile. Ne cherche pas le chemin du bonheur, car le bonheur c'est le chemin. Rechercher la Maîtrise, la colère vous fait perdre contrôle et courage dans les moments décisifs, formez votre esprit à la non-agression. ]Le Sage[

L'homme devient ce qu'il pense, l'homme en abritant le mal dans ses actes et ses pensées augmente les conflits et les passions et perd la voie. Tu ne peux voyager sur la voie à moins que tu ne sois devenu la voie elle-même. ]Le Sage[

Le ciel ne s'éclaircit pas tant que le tonnerre se fait entendre.

La sagesse nous apprend à perdre la volonté de dominer et à accepter les personnes telle qu’elles sont. De tout ce qui m’a été donné d'apprendre, une des meilleures choses est que chaque personne est ce qu'elle est. Je l'aime ou pas. Si je ne veux ni la changer, ni changer pour elle. Alors je suis dans une vraie relation ou de l'amour-propre (égo), je suis passé à l'amour. ]Le Sage[

Celui qui juge la vie d’un autre doit se préparer à être juger à son tour, chacun sait comment suivre son chemin avec ses douleurs et son acceptation, si vous pensez être sur la bonne voie, n’oublier pas que des chemins différents mènent souvent à la même destination. Vous pouvez cacher aux autres une action répréhensible, mais jamais à vous-même. "La voie qui mène au mouvement de l’eau". ]Le Sage[

L'eau est comme l'esprit du sage, elle fait volontiers du bien à tous les êtres, elle ne lutte pas et s'adapte à tous les contenants. ]La voie qui mène au mouvement de l’eau[

Avec le non-agir, le peuple se gouverne lui-même, avec la ruse, on fait des crises et des guerres. Plus le roi multiplie les interdictions et les défenses, et plus le peuple s'appauvrit. Plus le peuple peut faire des profits et plus le royaume se trouble et plus l'on voit fabriquer d'objets bizarres. Plus les lois se manifestent et plus les voleurs s'accroissent. ]La voie qui mène au mouvement de l’eau[

Le non-agir, comment le mettre en application, en le définissant, le non-agir ce n'est pas la fin de toute action mais la cessation de toute action motivée. Ainsi le non-agir n'est pas la fin de toute action, mais la fin de l'attachement de l'égo dominateur et des désirs des sens. La non-ingérence ou lâcher prise, c'est le respect de la vie, son acceptation, une ouverture d'esprit qui évite les discussions, la discorde, le conflit, c'est le détachement, la tolérance intuitive, la fin de l'égo-ïsme. C'est la fin des ressassements stériles, notre cerveau se complet dans une activité incessantes, des désirs stériles créés par les préoccupations de l'égo, quand l'esprit se tait, quand vous acceptez de mettre votre égo de côté alors l'intuition, la découverte spontanée de la nature des choses apparaît. Vos réactions devienne franche et naturelle, vous ne jugez plus, vous n'évaluez plus, vous ne forcez plus l'issue d'aucune situation, vous la laisserez arriver en son temps. Les taoïstes, les bouddhistes disent qu'il faut bannir de votre esprit tant l'action que la non-action, que les fruits de tes actions ne soient point ton mobile et ne permets en toi aucun attachement au non agir. ]Le Sage[

Tant que tu ne peux pardonner à autrui d'être différent de toi, tu es encore bien loin du chemin de la sagesse. ]La voie qui mène au mouvement de l’eau[

Rendre le bien pour le bien et le bien pour le mal, c'est la bonté efficace. [Lao tseu]

Aime-moi lorsque je le mérite le moins car c'est là que j'en ai le plus besoin. [Proverbe chinois]

Pour le sage qui s'est uni au Tao ou Cause des causes, la violence prend un caractère d'absurdité et d'impossibilité, la non-violence exige des qualités de maîtrise de soi qui conduisent à l'indulgence et aux respects des autres, nuire à autrui signifie s'infliger du mal en retour. ]Le Sage[

Il n'y a pas des façons de penser différentes, juste des connaissances différentes. Si le raisonnement est sans ego, sans la volonté de dominer, il devrait aboutir sur la même vision. ]Le Sage[

On est souvent plus fatigué par ce que l'on n'arrive pas à faire, que par ce que l'on fait. Agir est simple, c'est prendre la décision d'agir qui est difficile. ]Le Sage[

Quand la crainte ne veille pas, il arrive ce qui était à craindre. (A force d'attendre on invite le diable)

La paresse s'entretient par le repos, le courage s'entretient par la fatigue. La paresse chemine si lentement que la pauvreté la rattrape.

Le manque de courage conduit à l'échec. Il n'y a pas de bonheur là où il n'y a pas de courage. ]Le Sage[

Celui qui excelle ne discute pas, il maîtrise sa science et se tait. Parler est un besoin, écouter est un art. Ceux qui savent beaucoup admirent peu et ceux qui savent peu admirent beaucoup. ]Le Sage[

Celui qui sait ne parle pas celui qui parle ne sait pas. [lao-tseu]

Plus on voyage loin, moins on sait. [Lao-Tseu] 

Les faux sages ou imitateurs de sages, par vanité interprètent des citations qu'ils ne comprennent pas et en plus ils les déforment, Lao-Tseu indique dans cette phrase que celui qui sait "le vide" ne parle pas et celui qui parle " le dirigeants religieux " représentant de dieu qui parle en son nom ne sait pas. Le Sage parle peu effectivement, mais aucun sage n'aurais pu dire " ceux qui savent ne parlent pas, ceux qui parlent ne savent pas. " et "ceux qui savent travaillent, ceux qui enseigne ne savent pas" ce n'est encore que vanité, volonté de domination. "Plus on voyage loin, moins on sait", qu'il faut interpréter non pas que la science ou la connaissance ne servent à rien, mais que celui qui sépare, s'attache plus solidement vers la multiplicité et s'éloigne de son soi, le voyage de retour vers son centre, son soi, lui donneras la sérénité. "Les premiers seront les derniers" est aussi une mauvaise interprétation de l'esprit de "la voie qui mène au mouvement de l'eau", en regardant dans le miroir le premier à droite se retrouve à gauche, celui qui se mire verras sa laideur, le sage exerce son intelligence à la manière d'un miroir, ni attraction, ni répulsion. Ce qui corrige les méchants, ce sont les malheurs qu'ils vont devoir subir. Ne vous occupez pas des méchants, bandits et vaniteux vous ne pouvez même pas imaginez ce qui les attends et qu'ils ne pourront éviter. ]Le Sage[

Le vide ne parle pas qui fait parler le vide ne sait pas. ]Le Sage[

Le toucher est le premier des cinq sens (il apparait avant tout les autres), il est à l’origine de l’attachement, il vous permet de transmettre et de ressentir, ce que tu fais me touche, ce que je fais te touche, les humains par contact savent immédiatement si votre geste est bon et soucieux d’eux ou mauvais et manipulateur. ]Le Sage[

C’est par la peau principalement que nous sommes devenus des êtres aimants. [Harlow]

La caresse recrée l'être qu'elle caresse. [Jean-Paul Sartre]

Faites les gestes, et les sentiments entreront dans le cœur. [Confucius]

Le plus court chemin pour toucher le coeur d'une personne à une autre, c'est un brin de gentillesse. Le monde devrait remercier cette étonnante cohorte de gens qui font toujours preuve d'une insolente et illogique gentillesse. [Hélène Thomas]

La tolérance est l’histoire des sages, l'intolérance est l’histoire des hommes. ]Le Sage[

Les dirigeants religieux sont responsable de leur religion intolérantes, chaque religion est aussi vrai que l’autre, les laïques, athées sont responsable de leur intolérance, des règles morales rigides naissent la moitié de la religion et de la justice naît la seconde moitié. Dans les religions tout est bon sauf les dirigeants religieux et leurs paroles qui sonnent faux. ]Le Sage[
La parole ce n'est pas seulement articuler des sons. La parole c'est communiquer des sentiments constructeur ou destructeur. Les vaniteux par la sécheresse de leurs cœurs, en sont conscients et par des prophéties, des paraboles, des versets... communiquent des sentiments qui causent tant de dégâts et de ruines. Ne prononcez plus de paroles de séparations, de calamités, de vengeances qui causent désolation ou désespoir et conduisent à la destruction de celui qui les prononce. Mais des paroles d'amour constructive, de même que l'artiste est responsable des émotions et sentiments qu'ils communiquent aux spectateurs, vous-mêmes prenez conscience que les mots déclenchent des sentiments, soyez comme l'eau vivifiante.]Le Sage[

L'utilisation de la foi de ceux qui croient selon leur idéal à un monde meilleur par ceux qui veulent une foi imposée, intolérante, empêche les premiers de faire la découverte de la plénitude, c’est comme la jalousie en amour, vouloir imposer ou surveiller la conduite de l’autre ce n’est qu’amour propre (égocentrisme) et vanité de dirigeants religieux. (Enfermer dieu dans une religion, c'est comme la jalousie qui enferme dans une tour l'objet de son propre désir.) ]Le Sage[

L’amour fait les sages, la haine fait les jaloux suffisants et l’indifférence c’est la forme la plus subtil de la jalousie, elle fait les dirigeants politique et religieux. ]Le Sage[

L'homme devient ce qu'il pense, l'homme en abritant le mal dans ses actes et ses pensées augmente les conflits et les passions et perd la voie, l’eau tranquille en devenant torrent violent casse le moulin qu’elle devait faire tourner, un esprit tranquille est le plus grand des biens. Tu ne peux voyager sur la voie à moins que tu ne sois devenu la voie elle-même. C’est la conscience d’une chose qui fait exister cette chose. Ne cherche pas le chemin du bonheur, car le bonheur c'est le chemin. ]Le Sage[

Le Tao ou Cause des causes a produit un; un a produit deux; deux a produit trois; trois a produit tous les êtres. ]Le Sage[

Celui qui trouve sans chercher est celui qui a longtemps cherché sans trouver. [Gaston Bachelard]

Le sage saisie l'unité des choses, il perd la notion de distinction, pendant que la plupart des hommes ou femmes se complaisent à en discuter en faisant appel à l'égo séparateur qui aime les opinions et les points de vue. Le sage conçoit la vie sainement, simplement, c'est la clé du bonheur, cette simplicité à la vertu de faire disparaître l'état perpétuel de frustration qui ne trouve pas d'apaisement dans la satisfaction de nos désirs. Quand un homme ou une femme ordinaire atteint le savoir, il est sage. Quand un sage atteint le vide, il est un homme ou une femme ordinaire. Le vide est le support de tout, il n'y a rien derrière. ]Le Sage[

Si tu veux que tout te soit offert, soit toi, renonce a ce qui fait ton égo. ]Le Sage[

Le sage garde son esprit en recherche et ses yeux grand ouvert sur la beauté du monde, sa facilité a se réjouir repousse l'égocentrisme, ce n'est pas pour lui un sentiment de joie auquel viendrait s'opposer rapidement celui de tristesse, mais un regard apaisé et harmonieux qui pénétre l'essence de la vie des choses. ]Le Sage[

La recherche spirituelle (yin, féminin et doux) est différente de la recherche connaissance (yang, pénétrant et fort), la recherche de la connaissance sans la recherche de la spiritualité conduit à l'impuissance, aux peurs et sentiments de séparativité. La connaissance améliore les bons et aigri les mauvais. Ces recherches ensemble engendrent un goût merveilleux pour la vie. Etre méchant avec les méchants, est-ce un sentiment d'équité ou de satisfaction? La colère est le manque de maîtrise aux satisfactions ressenties et nous sépare de la vraie voie qui est de connaître. "Rendre le bien pour le bien et le bien pour le mal, c'est la bonté efficace. [Lao tseu]". ]Le Sage[

Les humains connaissent tous l'utilité d'être utile, mais aucun ne connaît l'utilité d'être inutile. [Tchouang-Tseu]

Les symptomes ne sont pas les causes de la maladie, la simplicité c'est la clé du bonheur, elle permet de chasser la frustration qui ne trouve pas l'apaisement dans la satisfaction de nos désirs, car les désirs ne sont pas les causes mais les symptomes. ]Le Sage[

Le bonheur est la chose la plus simple, mais beaucoup s'échinent à le transformer en travaux forcés !

Ayant peu, mais demeurant comblé. Ayant beaucoup, mais demeurant perplexe. [Lao tseu]

Le bonheur va vers ceux qui savent rire.

Non envieux ici, non envieux éternellement. Ce qui te manque, cherche-le dans ce que tu as. ]Le Sage[

Un Chien traversant une rivière sur une planche, tenait dans sa gueule un morceau de chair, que la lumière du Soleil fit paraître plus gros dans l'eau, comme c'est l'ordinaire. Son avidité le poussa à vouloir prendre ce qu'il voyait, et il lâcha ce qu'il portait, pour courir après cette ombre. C'est ainsi que sa gourmandise fut trompée, et il apprit à ses dépens qu'il vaut mieux conserver ce que l'on possède, que de courir après ce qu'on n'a pas.

Les efforts à devenir plus riche qu’il ne faut  sont pénibles, l’inquiétude, la peur du vol, les conduites utilisées pour obtenir cette richesse conduise à la suspicion, l'avarice et à la poursuite des plaisirs enivrants ou des passe-temps futiles  leur volent la délicieuse harmonie du bonheur et le souci de la ponctualité, de l’efficacité ne leur permet plus d’échapper à l’emprise du temps. ]Le Sage[

Gloire ou intégrité: "quel est le plus important ?"; Argent ou bonheur:" lequel a le plus de valeur ?"; Succès ou échec: "lequel est le plus destructeur ?". Quand tu comprends que rien ne manque, le monde entier t’appartient.

Vouloir remporter une victoire relative sur les autres conduits tôt ou tard à l'inévitable défaite. Pendant que vous pratiquez votre art en vue de remporter la victoire absolu qui est celle que l'on remporte sur soi, apprenez aussi comment éviter le combat, commencer et terminer dans la courtoisie, non pas seulement dans vos paroles mais dans votre cœur et votre esprit. ]Le Sage[

Notre gloire ou notre personne, laquelle est la plus importante?. Celui qui sait s'arrêter ne périclite jamais, apprenez a n'avoir jamais le dernier mot, c'est la maladie de l'égo et votre sagesse vous conduiras au non-agir. ]Le Sage[

Le vaniteux trouve du plaisir quand vous méprisez ce qu'il méprise car sa vanité instable a besoin de le confronter en discussion séparatrice pour ne pas avoir le temps de se mépriser lui-même. ]Le Sage[

Le vaniteux ou l'orgueilleux s'ajoute une chaine par jour, le sagesse du non-agir ou taoiste c'est lâcher une chaine par jour, ne plus forcer, jusqu'à arriver au non-agir. La vraie maîtrise ne peut être gagnée qu'en laissant les choses suivre leur cours. ]Le Sage[

La sagesse, c'est d'étudier pour soi-même, l'orgueil, c'est s'instruire pour en imposer aux autres, la vanité c'est créer des règles et des valeurs pour dominer les autres. ]Le Sage[

Le plaisir est le bonheur des fous, le bonheur est le plaisir des sages.

Le plaisir et le bonheur, c'est comme entendre et écouter. ]Le Sage[

Le fou obéit à ses passions et le sage à la raison, le sage ne pense pas qu'il échouera, le fou ne pense qu'à réussir. ]Le Sage[

Le réel comme l'imaginaire forme la vie, les rêves comme le langage sont la frustration d'un désir. ]Le Sage[

L'expérience n'apprend pas la sagesse, elle apprend les exceptions. On endurcit jamais un bon coeur, seul les mauvais s'endurcissent. L'expérience ne nous enseigne pas les substances des choses, seul la connaissance de l'essence des choses peut éviter de faire des erreurs. ]Le Sage[.

L'expérience est une lanterne attachée dans notre dos, qui n'éclaire que le chemin parcouru. [Confucius]

L'humain apprend de ses erreurs, l'homme ou la femme plus sage apprend des erreurs des autres. Le sage se demande à lui-même la cause de ses fautes, l'insensé le demande aux autres.

Si tu donnes un poisson à un humain, il mangera un jour. Si tu lui apprends à pêcher, il mangera toujours.

Quand vous voyez un humain sage, pensez à l'égaler en vertu. Quand vous voyez un humain dépourvu de sagesse, examiner vous vous même. [Confucius]

Les qualités sont relative à l'être, les vertus ne sont souvent que le résultat de l'égo. ]Le Sage[

L'humain sage n'est pas comme un vase ou un instrument qui n'a qu'un usage, il est apte à tout. [Confucius]

Mieux vaut allumer une chandelle que de maudire l'obscurité. Ecouter la forêt qui pousse plutôt que l'arbre qui tombe.

Les contes de fées ne révèlent pas aux enfants que les dragons existent, les enfants le savent déjà. Les contes de fées révèlent aux enfants qu'on peut tuer ces dragons.
[G.K. Chesterton]

Elever un enfant c'est lui apprendre à se passer de nous, seuls ceux qui ont gardé leur âme d'enfant peuvent bien s'en occuper. Les questions des enfants vont au dela de l'instruction, profitez-en. ]Le Sage[

Trop de quelque choses est souvent mauvais, les désirs sont comme les enfants, plus ont leurs cédent et plus ils sont exigeants. [Le Sage]

Savez-vous quel est le plus sûr moyen de rendre votre enfant misérable ? C'est de l'accoutumer à tout obtenir. [Jean-Jacques Rousseau]

L'enfant forme le concept de volonté à l'aide des commentaires des personnes de son entourage sur ses actions. ]Le Sage[

Le monde ne mourra jamais par manque de merveilles mais uniquement par manque d'émerveillement. [G K Chesterton]

Heureux est le sage, vertueux est de rendre les autres heureux. ]Le Sage[

Le sage a conscience des difficultés de la vie, il sait à quel point le monde peut être triste et cet état d'esprit de conscience des difficultés le rend optimiste alors que le pessimiste découvre chaque jours ses difficultés. Les optimistes font toujours le maximum pour aider les malheureux alors que le pessimiste pense que l'optimiste ne peut l'aider et par conséquences que l'humain heureux ne peut aider les autres et ainsi le pessimiste ne fait que maintenir la misére et celle des autres pour satisfaire sa vanité. ]Le Sage[

Il y a un autre monde, mais il est dans celui-ci.

L'espace d'une vie est le même qu'on le passe en chantant ou en pleurant.

Le sage ne rencontre pas de difficultés. Car il vit dans la conscience des difficultés. Et donc n'en souffre pas.

Un pessimiste voit la difficulté dans chaque opportunité, un optimiste voit l'opportunité dans chaque difficulté. [Winston Churchill]

On introduit dans une pièce un enfant pessimiste ou il découvre des jouets, et on s'aperçoit qu'il est soucieux. Dans son esprit la question de savoir s'il y a un piège l'inquiète. Dans une deuxième salle on introduit un enfant optimiste ou il découvre du crottin, son visage s'illumine. Lorsque on lui demande pourquoi cet air réjoui, il répond que s'il y a du crottin, c'est qu'il y a un poney. Tout dépend la façon de regarder les choses pour être heureux.

On viens dans la vie comme dans une salle de spectacle permanent ou certain vivent une tragedie que d'autres ont transformé en comédie. ]Le Sage[

Même si vous n'êtes pas le soleil, ce n'est pas une raison pour être un nuage. [Proverbe Arabe]

Quand on est en bas rien ne sert d'être sombre et si vous êtes en haut rien ne sert d'éblouir. ]Le Sage[

La vie est comme un miroir. Si tu lui souris, elle te renvoie ton image.

Le vrai voyageur n'a pas de plan établi et n'a pas l'intention d'arriver. L'erreur est de chercher une direction, d'où l'on vient ou l'on va, ceci est un faux problème, les extrêmes se rejoignent. [Le Sage]

Trop loin à l'est... c'est l'ouest. [Lao-tseu]

Le monde est limité par le vide, il est donc limité sans limite. ]Le Sage[

Tout le monde tient le beau pour le beau, c'est en cela que réside la laideur. [Lao-tseu]

Le premier travail d'un manager n'est pas d'apporter la motivation, mais de supprimer les obstacles.

Ne dites jamais, je ne peux pas, car en réalité vous pensez, je ne veux pas. ]Le Sage[

A esprit libre, univers libre. [Zen]

La peur est la seule source d'obscurité, elle résulte que de l'ignorance, elle est le processus inconscient par lequel l'humain cherche à éviter la lutte. Le sage du non-agir n'ayant plus de peur est libre, car il ne désire plus rien et qu'il est allé jusqu'au bout de sa pensée. Les humains sont libres, ils sont isolés par leur subjectivité. ]Le Sage[

Nul n’est plus esclave que celui qui se croit libre sans l’être.

Si tu es prêt à sacrifier un peu de liberté pour te sentir en sécurité, tu ne mérites ni l’une ni l’autre.

Être libre, ce n'est pas seulement se débarrasser de ses chaînes, c'est vivre d'une façon qui respecte et renforce la liberté des autres. [Nelson Mandela]

On peut tromper tout le monde une partie du temps, on peut tromper une partie du monde tout le temps mais on ne peut tromper tout le monde tout le temps.

Voici la punition du menteur : il n'est pas cru même lorsqu'il dit la vérité. [Le Talmud]. La corde du mensonge est courte. [Le Coran]

La punition du menteur est de ne pouvoir croire personne.

Le mensonge donne des fleurs mais pas de fruits. La vérité n'a qu'une couleur, le mensonge en a plusieurs. [Proverbe oriental]

Un berger sourd rencontra une femme qui était sourde avec son enfant sur le dos et lui dit : « Les traces de mes moutons mon conduit ici, si vous m’aider à les retrouver, je vous donnerez celui qui est blessé ». N’ayant rien entendu, elle lui fit signe que son champ s’arrêtait là-bas. Le berger suivi la direction et par hasard retrouva ses moutons. Il lui ramena le mouton blessé alors elle se fâcha et lui dit : « je n’ai pas blessé votre mouton ». Le berger voyant la femme qui se fâchait, pensa que cette femme ne voulait pas de ce mouton, mais qu’elle voulait un plus gros. Et à son tour, il se fâcha : « Madame, c’est ce mouton que je vous ai promis, il n’est pas question que je vous donne le plus gros de mes moutons. ». Tous les deux se fâchèrent tellement qu’il fallut les conduire au tribunal. Chacun raconta sa version de l’histoire, la femme disant que le berger, l’accusé d’avoir blessé le mouton et le berger expliquant qu’il ne donnerait pas le plus gros de ses moutons. Le vieux juge se leva mais lui aussi était sourd, pensant qu’il s’agissait d’une querelle de ménage leur dit : « monsieur cet enfant est de vous, il vous ressemble ». Ayant entendu le jugement la salle éclata de rire alors le juge, la femme et l’humain éclatèrent de rire à leur tour. (conte africain) plusieurs morale possible.

Ne pas savoir et se dire que l'on sait, conduit à la difficulté. [Lao-Tseu]

Le sagesse réside dans le naturel, la capacité de s'accommoder des choses simples et concrètes, sans artifices alors que le vulgaire accumule richesse au delà de l'usage et n'a que volonté à dominer ainsi il se torture, préoccupé de parvenir à ses fins sans fin. ]Le Sage[

Des paroles blessantes et coléreuses retomberont sur vous, ne parlez à personne méchamment, car on vous répondra sur le même ton. On vous mesurera avec la mesure dont vous vous serez servis. ]Le Sage[

En général, tout savoir acquis par des gens moralement insatisfait et fragiles offre le danger de les gonfler d'orgueil. [Epictète]

Les médisants sont des vaniteux qui parasitent la vie des autres ne pouvant pas assumer leur propre morale. ]Le Sage[

L'envieux s'affaiblit des biens et des mérites des autres. ]Le Sage[

Le désir c'est l'espoir (égo) d'un objet de désir (illusion), le désir c'est chercher autre chose que l'objet du désir, c'est passer au travers de l’objet du désir, l'homme ne veut pas être riche, mais il désire être plus riche que les autres, un souvenir est le désir de me rappeler ma jeunesse ou un plaisir, les sages du non-agir ne sont pas des moralisateurs des plaisirs, ils ne condamnent  pas les désirs ou  les plaisirs naturels, ils condamnent  le désir qui nous donne l'illusion que les choses nous manque ou sont bonnes. Ce qui te manque, cherche-le dans ce que tu as. ]Le Sage[

Tant que le désir domine, tu ne cueille que la fleur, libre du désir, tu cueille le fruit. Pris dans le désir, tu ne vois que les manifestations. Le sage saisie l'unité des choses, il perd la notion de distinction, il unit l'essence et la substance, il voit toutes choses d'un même regard. Il ne s'agit pas de chercher la perfection, mais de trouver la totalité. Les désirs sont comme les mensonges, ils donnent des fleurs mais pas de fruits.]Le Sage[

N'essayez pas de vous définir, cela fait appel à votre égo et vous ne serez qui vous êtes réellement, en voulant exercer un pouvoir sur les autres on se prive du vrai pouvoir. ]Le Sage[

La punition de l'orgueilleux et du vaniteux est de ne jamais se connaître. ]Le Sage[

La demande de faveur, obtenir grâce ou la perte de faveur sont le résultat de l'inquiétude, d'une réaction de retrait à l'égard de quelqu'un ou de quelque chose qui pourrait constituer une source de crainte. Honneurs et recherches morales vont avec le moi (égo). Si nous n'avions pas de moi (égo) et de peurs, quelles valeurs morales, quelles faveurs pourraient nous atteindre? ]Le Sage[

La morale adulte est le résultat des tendances égoïstes, l'égo recherchant à satisfaire son désir de paraître, le fondement des vertus est l'espoir d'intérêt égoïste, alors que l'acceptation par l'enfant de la morale et des interdits parentaux, n'est que peur de cesser d'être aimé par ses parents. Les vertus des sages ne sont pas dans l'espoir mais dans la spontanéité. Cette éducation fait que plus tard beaucoup confondent l'amour avec l'amour propre en recherchant le fait d'être aimé comme un avantage par lequel on renonce à d'autres avantages. ]Le Sage[

L'intérêt vit demain, l'amour vit aujourd'hui. ]Le Sage[

Le vaniteux augmente son égo en se diminuant, l’orgueilleux se diminue en augmentant son égo. Ils sont leur propre esclave. ]Le Sage[

Souvent les humains adoptent après coup un raisonnement et un comportement pour justifier leurs actes, comme ne pas avoir su dire "non"et risquent de l'intérioriser, en se servant de conduites et d'informations qui iraient dans le sens de leur « justification » pour se défendre et remettrent en cause leur précédente conduite et risquer de se persuader que leur nouvelle conduite est la bonne. L'action est le début d'un engagement, nous prenons une décision et nous avons tendance a ne plus la remettre en cause même si nous sommes dans l'erreur et nous avons tendance a essayer de la justifier, se besoin d'affirmer n'est que orgueil et l'amour-propre (égo) engage a se tromper soi-même, la paresse aussi nous évite de nous remettre en cause. Le comportement est une réaction à notre environnement, un résultat intégré dans notre pensée, ce comportement réactionnel à une frustration a tendance à devenir rapidement identique et persiste malgré la possibilité évidente d'une meilleure solution. Chercher la cause de vos échecs en vous-même, ne vous mentez pas à vous même et par conséquences aux autres. ]Le Sage[

Commencez par changer en vous ce que vous voulez changer autour de vous. [Bouddha]

Il paraît si petit l'oiseau qui s'élève dans le ciel à celui qui ne peut le suivre. ]Le Sage[

Le railleur n'aime pas qu'on le reprenne, avec les sages il ne va guère.

L'insulte ou l'insolence sont les armes de ceux qui n'ont rien à dire. Les raisonnements basiques conduisent à la violence puis à la haine. La haine est comme l'obscurité? On ne peut pas répondre et éclairer par l'obscurité, mais seulement avec la lumière qui est représenté par l'amour. ]Le Sage[

Puisque la haine ne cessera jamais avec la haine, la haine cessera avec l'amour. [Bouddha]

Le sage venge ses injures par des bienfaits. [Lao-Tseu]

Point n'est besoin d'élever la voix quand on a raison. ]Le Sage[

Ceci est bien, ceci est mal, tu ne tueras pas, tu ne voleras pas, ce sont là des paroles de suffisants, qui ne cherchent qu'en courbant la tête et en se mettant à genoux, faire agenouiller et incliner leurs frères et sœurs devant leur idéaux, sous ces paroles se cachent les pires meurtriers et brigands de l'histoire. Tout est figé voici la croyance des suffisants. ] Le Sage[

Certaine personne ont créé de fausses questions et réussi à leur donner des bonnes réponses, un cercle de haine dont ils ne pourront plus sortir. La pensée paranoïaque est toujours l'association de prémisses fausses mais évidentes pour le sujet (intolérants, racistes, terroristes, jaloux, égoïstes, fou de dieu...) avec un raisonnement qui fait apparaître une logique et un comportement rigoureux et intolérant. La paranoïa conduit à la surestimation de soi-même ou à travers un désir d'un maître qui les pousseraient à exécuter, la peur qui fausse leurs jugements jusqu'à l'irrationalité, les délires de purification, se laver rituellement..., incluant des croyances de persécution, les conduisant à tuer, bruler, une volonté de fin du monde. Les mystiques ont continué à maintenir les relations de vérité et non vérité ou de bien ou de mal sur des erreurs provenant de sensations primaires, les rites périodiques et familiales ou fêtes païenne ont été remplacé par des fêtes et rites religieux car trop résistante à disparaître. Rite pour obtenir la pluie : pratiquement présente dans toutes les religions, souvent à cette occasion que les rites les plus violents ont été inventés. On se souvient des sacrifices humains (remplacé par des animaux au fil du temps). Rite pour obtenir la victoire, une bonne récolte, la sécurité d'un bateau, d'un bâtiment, pour marquer les solstices d'été d'hivers (la noël fêtes détourné par différentes religion qui signifie naissance du soleil "no""ël" les jours vont se rallongé à cette date, à chacune de ces dates comprises entre le 20 et le 25 décembre des peurs ancestrales sont née car cela représente le passage à l'hiver, amplifier a chaque année bissextile comme étant la fin du monde, exemple 2012), la natalité, les saisons, les calendriers lunaires etc. Les raisonnements des esprits faux est dicté par leur besoin de dominer, d'ordonner, de posséder et par des facteurs affectifs pathologiques, leur esprit torturé entre en conflits avec la cause des causes (ou le soi), qui leur montre les vrais prémisses. ]Le Sage[

Un humain rencontra un sage qui avait sur son turban une pierre précieuse, l'humain lui dit qu'il aimerait avoir la même, le sage lui donna sans hésiter. Au fil du temps il voulut rendre la pierre au sage pour qu'il lui donne un bien encore plus précieux ce qui permettait au sage de lui donner cette pierre.

Le Sage vit librement et sans calcul, il ne surveille pas autrui, mais se surveille lui-même, il donne et oublie ce qu'il donne, il se laisse dépouiller et les biens qui lui viennent dépassent les rêves les plus habiles, sa simplicité déjoue les ruses les plus savantes. [J H Sylvain]

Le sage ne sait rien préméditer pour son propre compte, il vit avec confiance, au jour le jour. "N’ayez donc point de souci du lendemain, car le lendemain aura souci de lui-même. A chaque jour suffit sa peine. Evangile selon St Mathieu"

Quand le ciel veut sauver un homme ou une femme, il lui envoie l'amour. [Lao-Tseu]

L'homme dont l'excessive hardiesse pousse à des actes irréfléchis et risqués joue avec la vie. L'homme courageux et sage préserve la vie. L'homme excessif ressentiras l'inquiétude, les reproches de ses choix, la voie agit sans contraindre, mais nul n'y échappe, le filet du ciel garde ce qu'il faut garder et nul ne sait comment. Ne rivalise point et tu seras sans reproches. ]La voie qui mène au mouvement de l’eau[

Vous risquez une mort sûre sans la morsure de l'amour. Ceux qui hésitent seront abandonnés au désespoir sur la ligne de départ de l'amour. ]Le Sage[

Le ciel arme d'amour ceux qu'il ne veut pas voir détruits. [Lao-Tseu]

Offrir l'amitié à qui veut l'amour, c'est donner du pain à qui meurt de soif.

Les rêves préservent le sage de la folie alors que les fous sont prisonniers de leurs rêves. Eteindre la confiance et la naïveté chez autrui est une chose horrible, pratiqué par les vaniteux qui n'étant pas heureux ne comprendrons jamais que d'autre le soit. L'homme simple n'a aucune difficultés à transformer ses rêves et désirs en réalités heureuses. Toute division et séparation introduit le désordre, la discorde. ]Le Sage[

L'amour c'est l'union de la folie et de la sagesse. ]Le Sage[

Pour bien aimer une vivante, il faut l'aimer comme si elle devait mourir demain. [Proverbe Arabe]

L'amour c'est l'instant qui dure, plus rien n'agit sur toi. ]Le Sage[
Les plaisirs de l'amour font oublier l'amour du plaisir. [Alain]

La fidélité, c'est quand l'amour est plus fort que l'instinct. ]Le Sage[

L'amour est un besoin si exclusif que pour se satisfaire, il sacrifie même l'égoïsme.

La vertu, c'est quand l'amour devient plus fort que vos intérêts. ]Le Sage[

Tous ce qui n'est pas donné est perdu.

Les seuls problèmes que l'argent peut résoudre sont des problèmes d'argent.

La symbolique yin et yang, le non manifesté le yin antérieur au manifesté le yang se fait par perpétuelle condensation-dissolution ou le non créé au créé s'obtient par la complémentarité-dualité, ils ne font qu'un en essence mais double par ses aspects extérieurs. La cause des causes a produit un; un a produit deux; deux a produit trois... Les deux grandes forces sont bienfaisantes ou dommageables... comme quand l'équilibre se rompt par les séparations théistes ou athées, mal, bien..., puisque ces forces régissent aussi le monde des esprits, les deux principes yin et yang comportent une partie en eux de l'autre, elles sont interdépendantes, sinon les forces dualistes resteraient compartimentés et étanches avec la fin des interactions. L'harmonie de leur interaction étant un équilibre, non pas une lutte. Féminin yin et masculin yang ne devant pas être pris au sens des êtres concret ou de la femme ou de l'homme mais comme une abstraction de l'esprit qui permet d'isoler pour former une représentation intellectuelle du monde manifesté. Il ne faut pas chercher une séparation mais la totalité, l'infini est mêlé au fini. La discorde provenant de la séparation et isolement de ses valeurs en bien ou mal, alors que l'équilibre étant la parfaite harmonie. L'esclave vient du maître et inversement, quand l'équilibre se rompt les éléments féminins et masculins s'opposent, chacun voulant dominer l'autre, il y a rupture de l'harmonie, les deux cotés deviennent destructeurs, leur égo fait disparaître l'harmonie et fait apparaître la violence en voulant dominer et usurper les qualités qui séparent leur complémentarités-dualité. Non existence et existence s'engendrent l'un et l'autre. Une des conséquences de cette séparation, l'extériorisation passive (esclave) étant l'adoration, la dévotion, les rites, et active (maître) par l'inquisition, les guerres, la dictature, la condamnation, l'imposition. ]Le Sage[

Le yin et le yang est antérieur à Lao-Tseu inventeur du taoïsme, ce n'est qu'une observation la nuit, le froid (yin) le jour, le chaud (yang) mais il ne faut pas les dissocier comme font certain religieux du Tao, ou alors on aboutit a de fausse valeur, le raisonnement du sage ne doit pas être une opposition des choses, mauvaises interprétation religieuse ou taoïste, mais une complémentarité-dualité-réversibilité, le complément est ce qu'il rend une chose complète, l'être et le non-être s'engendre mutuellement, rien n'est mauvais intrinsèquement, vouloir exclure le mal provoque un déséquilibre. Ne rejeter ni rien, ni personne, ne vous opposez pas aux mouvements, s'opposer c'est immobiliser sa propre force, celui dont l'esprit est vacant et qui appréhende la vie sans préjugés aucuns, verra augmenter sa sagesse, c'est le vide qui conditionne la capacité de recevoir et de percevoir. Il faut aller avec la vie, avec les choses bonnes ou mauvaises qui sont alternantes et mouvantes. Quand vous perdez ce raisonnement, c'est que votre ego, vous éloigne de la vraie nature des choses. Tout semble s'opposer par le milieu et fini par se rejoindre par les extrêmes. Le sage saisie l'unité des choses, il perd la notion de distinction, il unit l'essence et la substance, il voit toutes choses d'un même regard. C'est le mélange sensation et amour-propre (égo) qui conduit au mal au bien, les valeurs yin et yang régissent les alternances du monde manifesté, l'ouverture et la fermeture d'une porte doit être elle considéré comme bien ou mal?, le chaud et le froid?, action, réaction règle la vie des humains, ainsi que l'univers, elle pénètre tous les plans de l'existence (ciel), à l'équilibre elle atteint une force infini et s'ensuit une transformation, une évolution...Le monde des esprits est régi lui aussi par le même équilibre des forces, mais vouloir placer deux choses face à face, mettre en balance deux choses puis vouloir les opposé ceci est une maladie de l'esprit. Les anciens sages chinois n'ont pas su être écouté par les philosophes chinois, le taoïsme se tourna vers l'intérieur, désordre, mysticisme..., le confucianisme extérieur inculqua l'ordre... les religions inculquent la vanité, l'athéisme conduisant à l'orgueil, ils ont confondu amour-propre (égo) et amour. ]Le Sage[

La voie qui mène au mouvement de l’eau a connu une première séparation le Taoïsme se fondant sur l'aspect mouvement de l'univers, le naturel, l'art, la créativité, le mysticisme et la spontanéité, le Confucianisme étant basé sur l'ordre social, des conduites et des affaires du monde, le premier courant voulant être idéalistes, le second réalistes. Le mystique définit et délimite, il se croit volontier omniscient et sage, le réaliste par des sentiments débridés provoquent égarement et la dissipation, dureté et immobilité. ]Le Sage[

Il est vrai que les sages du non-agir aime les paradoxes, le plus connu étant le paradoxe du menteur : Un homme déclare "Je mens".  Si c'est vrai, c'est faux. Si c'est faux, c'est vrai. Affirmer  n’est que le début d’une opération dont il faut faire la preuve. Sur beaucoup de choses on peut affirmer tout et son contraire. Le bambou existe au-dessus et en dessous de son nœud. [Zen] Toute séparation est illusoire et mène à une impasse. ]Le Sage[

Le raisonnement du sage ne doit pas être une opposition des choses, mais une complémentarité, l'être et le non-être s'engendre mutuellement. L'antériorité et la postériorité sont la conséquence l'une de l'autre. Nommer le bien, la beauté alors paraîtra le mal, la laideur. Le facile et le difficile, le court et le long, le haut et le bas produisent mutuellement leur inégalité. Le sage par le non-agir ne s'attachant pas, réuni ces inégalités. Peut tu crier sans crier, agir sans agir?. en changeant le ton de votre voix pour la premiére; la deuxiéme regarde les sages du non-agir. ]Le Sage[

La différence crée les noms. Dès que les noms existent, la séparation existe. Si l'on sait où s'arrêter, on se libère du danger. Tous deux sont un, mais par leurs noms diffèrent. ]La voie qui mène au mouvement de l’eau[

L’illumination vraie ne brille pas. ]La voie qui mène au mouvement de l’eau[
 
Si tu rencontres le dieu, tues-le (il est le résultat de ton égo et l'égo des prophètes). Notre propre esprit est dieu (soi), donc il n’est pas besoin de s’incliner devant les Dieux (l'adoration est narcissique). Notre propre esprit est Dieu des Origines. Parvenir a Dieu consiste à voir notre propre Essence. Le Visage originel ou la Nature de Dieu, c’est la source de nos pensées: notre propre Esprit. (J'utilise le mot Dieu qui n'est que l'égo mais ce terme est trop restrictif par rapport a la Cause des causes) Ne vous laissez pas imposer de l'extérieur par de vaniteux dirigeants croyants théistes, ce qui doit provenir de l'intérieur.

Je t'en donne une, tu m'en donne une, peut-on en avoir deux chacun?. [Zen] ]Le Sage[ (Je te donne une fleur, tu me donne une fleur nous avons une fleur chacun mais si tu me donne une idée et que je te donne une idée, nous repartons chacun avec deux idées.)

Le non-agir ce n'est pas la fin de toute action mais la cessation de toute action motivée. ]Le Sage[

Les jeunes enfants sont heureux car ils ne s'occupent ni du passé, ni de l'avenir, mais ils vivent pleinement le présent. Le souci du lendemain avec ses problèmes qui ne se présenteront peut-être jamais, laisse s'échapper le présent sans qu'on le vive. L'antériorité et la postériorité sont la conséquence l'une de l'autre. Le non agir est comme le carpediem: "Cueille le jour sans te soucier du lendemain". Ôte le long espoir à tes jours comptés, tu agiras sans que rien n'agisse sur toi. Le sage est présent au présent de sa vie, comme il est présent au présent de son être. ]Le Sage[

Le plaisir provoque une émotion de bien être, la douleur provoque une émotion de mal être, il est facile de faire la séparation et de déduire des valeurs la ou il y a que nature, la douleur toujours un mal, le plaisir toujours un bien. Le chaud est bien, le froid est mal, le chaud intense brûle est laisse une blessure, le froid intense brûle sans laisser de blessure, le bien est donc mal et le mal est donc bien, les extrêmes se rejoignent. ]Le Sage[

Celui qui parle de vérité, parle aussi de mensonge, la vérité c’est la volonté de conformité de l’idée avec la chose ou l'objet, c’est vouloir définir ce qui serait vrai, le bien, le mal, la vérité n’est que la volonté de l’esprit (égo de connaissance) de faire correspondre des représentations symbolique au réel, le jugement qui dans l’affirmation ou la négation ne cherche que la séparation, paradoxe: "Le jugement vient de l'expérience et souvent cette expérience est le résultat de mauvais jugements.". Celui qui est sévère, s’impose envers lui-même, il est indulgent envers les autres; Celui qui est indulgent envers lui-même impose sa sévérité aux autres. La vérité est une illusion et l'illusion est une vérité. Sévérité n'est pas vérité. ]LeSage[ (La volonté est le désir de l'individualité, le désir de créé des devoirs et des lois morales, le courage c'est de lutter contre sa volonté égoïste.)

Si tu fermes ton esprit par des jugements, et te livres à tes désirs, ton cœur sera troublé. Si tu apprends à ne pas juger et n’es pas mené par tes désirs, ton cœur trouvera la paix. ]La voie qui mène au mouvement de l’eau[

Le sage taoïste utilise son esprit comme un miroir, ne pas intervenir ou le non agir fait que les personnes se reflétant, pensent voir leurs idées et leurs défauts en lui. Les faux sages n'ayant rien compris, n'ont vu qu'un comportement d'adaptation, ce sont des opportunistes, des imitateurs, qui finissent par prendre et gonfler tous les défauts en eux. Ils assimilent la sagesse zen à des illusions et ils les confondent aux perceptions ou sensations déformée de leur réalité, leur vanité les poussent à ne voir que des images faussées de leur réalité, rêves, mirages, illusions d'optique qui ne font que gonfler leur égo, l’illusion de l’illusion. La vanité de ces faux sages les transforment en pharisiens, ils haïssent et créent des tables de lois et des jugements, l'amour est étranger à toutes pensées de récompense et d'interdiction. Les lois sociale ou religieuse sont un absolu, comme en amour l'absolu c'est le contraire de l'amour, la justice idéalisée n'est qu'amour-propre (égo) provenant de la vengeance et de la jalousie, le jugement est relatif, il cherche la vérité, restaurer un équilibre. ]Le Sage[

Toute vérité n'est que la vérité de celui qui l'a dite. Il y a autant de vérité que d'individus.

La vie a besoin d'illusions, c'est-à-dire de non-vérités tenues pour des vérités. [ Friedrich Nietzsche]

La vérité, c’est qu’il n’y a pas de vérité. [ Pablo Neruda]

L'homme regarde le miroir, le miroir regarde l'homme, illusion objective regarde la subjective illusion. ]Le Sage[

Il est effrayant de penser que cette chose qu'on a en soi, le jugement, n'est pas la justice. Le jugement, c'est le relatif. La justice, c'est l'absolu. Réfléchissez à la différence entre un juge et juste. [Victor Hugo]

Les lois et les commandements viennent de jugement égocentrique pour empêcher les conséquences des erreurs de l’expérience, expérience provenant elle-même des erreurs de jugements et des craintes des conséquences perçu par le jugement de l'égo, expérience ne pouvant donc éclairer que le chemin déjà parcouru ou vécu. La loi, la justice idéalisée n'est que le désir refoulé de possession et domination..., l'amour est étranger à toutes pensées de récompense et d'interdiction, l'amour c'est la durée qui finit par arrêter le temps. Le commandement "Tu n'auras pas d'autres dieux...ou tu vénéreras qu'un seul dieu" a il était vécu ou perçu par celui qui aurait écrit ces commandements que l'on ne peut dépasser qu'en dépassant la notion d'ego. ]Le Sage[

Celui qui plante des vertus doit s'appliquer à les arroser. ]La voie qui mène au mouvement de l’eau[

Ceux qui croient qu'il est possible d'enseigner la vertu, la vérité, d'imposer de l'extérieur ce qui doit émaner de l'intérieur, ceux-là sont aveugles, leur esprit est obscur, chaque pierre de vertu qu'ils s'imposent, monte le mur ou aucune lumiére (idée) ne peut passer, leur voie est une impasse. Les anciens sages zen disaient: « La tristesse c'est élever un mur entre deux jardins ».  «Le bambou existe au-dessus et en dessous de son nœud. ». ]Le Sage[

Quand l'homme suffisant veux ruser ton esprit, il te dira du bien, quand il voudra ruser ton cœur, il te dira du mal. ] Le Sage [

Un ancien sage disait que les vertus servaient les intérêts vaniteux des dirigeants ou religieux qui en faisaient l'éloge, il faut travailler dur, ne pas frauder, obéir... . Ainsi les vaniteux se protègent eux même et de leur propre angoisse sociale, ils introduisent dans l'éducation des vertus de richesse, chasteté, honneurs, patrie au détriment de l'amour de soi. Ils ont créé des règles morales sévères et rigides puis confondu vertu et sacrifices. Des règles morales rigides naissent la moitié de la religion et de la justice naît la seconde moitié. Le sentiment de piété est justement une vertu demandé par des dirigeants religieux, une entité infiniment puissante non vaniteuse serait insensible à nos péché, au besoin de notre soumission?.  Les anciens sages disaient: "Quand ils eurent cessé de vivre en bonne harmonie, en perdant l'émerveillement, on vit des actes de piété filiale et d'affection paternelle.". Observer l'histoire, c'est quand les crises arrivent, le désordre, que tu vois apparaître des sujets fidèles et dévoués (intégristes, nationalistes, dictateurs..) d'où la deuxième phrase des anciens sages: "Quand les États furent tombés dans le désordre, quand les humains n’ont plus confiance en eux-mêmes, on vit des sujets fidèles, protectionnistes et dévoués.". Quand tu as un enfant tu veux qu'il puisse se passer de toi, seuls les parents indignes veulent avoir un ascendant et une domination sur lui. ]Le Sage[

Leur délires érotique (sexuel) d'être aimé, les mènent à l'adoration et leur croyance délirante en un préjudice subi, accompagné d'exaltation, de revendication agressive, les dirigent à punir les coupables à vouloir faire surgir leur vérité. ]La voie qui mène au mouvement de l’eau[

Quand ils eurent cessé de vivre en bonne harmonie, en perdant l'émerveillement, on vit des actes de piété filiale et d'affection paternelle. ]La voie qui mène au mouvement de l’eau[

Quand les États furent tombés dans le désordre, quand les humains n’ont plus confiance en eux-mêmes, on vit des sujets fidèles, protectionnistes et dévoués. ]La voie qui mène au mouvement de l’eau[

Le péché ne serait que l'oubli de la sagesse (de l'essence du soi) et l'humain est responsable alors des inégalités du monde. ]Le Sage[

Il existe chez certains humains une volonté malsaine de domination, l'histoire est plein de ces dictateurs et  prophètes qui se prennent pour les maîtres du monde et veulent imposer leur lois, on ne peut empêcher les séparations, l'orgueil démesuré de ces humains a fait beaucoup de mal, mais le monde retourne toujours à l'équilibre par la destruction de ses intégristes ou dictateurs. Ces intégristes et ses dictateurs existent toujours sous forme réduite (nazis, extrême droite, extrême gauche, intégristes religieux islamistes chrétien....). La faiblesse de la force est de ne croire qu'en la force, ces malsains sont un tout petit nombre, ils finissent par croire qu'ils sont nombreux, car ils savent créé des conflits d'idées ainsi ils trouvent des adhérents en ne comparant pas leurs idées mais en se contentant de les opposer à celle de leurs adversaires, les médisants savent que leurs idées illusoires sont comme les rumeurs, c'est en les conflictuant et en les agitant qu'on leur donne de la force, mais les rumeurs finissent toujours par s'atténuer et les esprits droits et paisibles qui représente 99% de la population reprenne le dessus même s'ils sont manipulable et se laisse parfois  envahir par des pensées d'un maître, ils finissent toujours par retrouver le bon chemin. Il y a des sentiments qui entrent en nous, nous rendent fou, chassent les préoccupations ordinaires et détournent notre jugement, résister à ses mauvais sentiments, montrer votre amour.

Tous les systèmes religieux commencent comme disait Nietzsche "dès le berceau" par peur que leur libre arbitre puisse faire un autre choix que le leur, en imposant un dieu, une morale, des paroles assenantes qui refusent plaisir et amour de soi. [Friedrich Nietzsche]

Un jour, une vie. Deux vie, un deuxiéme jour.

Le paradoxe "Croirons-nous comme ont cru les faibles d’esprit?" contredit par "Certes, ce sont eux les véritables faibles d’esprit, mais ils ne le savent pas." est révélateur de l'orgueil du prophéte (Le prohéte est un être solitaire et qui ce sent persécuté, ce qui le conduit à désespérer et a le faire croire " a être sauvé" et confond espoir et servitude). Les Sages Zen n'accusent personne de faible d'esprit, il juge avec leur coeur et leur esprit, mais les prophétes non pas fait la différence avec leur esprit. Une autres citation: "Le faible d'esprit se complaît dans son propre jugement et regarde souvent derrière lui pour voir si on l'admire." bizarre c'est contradiction. ]Le Sage[

Les prédicateurs, les moralistes, les vulgaires projetant leur vices et orgueil, interprétant tout en fonction d'eux même, il leur a même pas venu à l'esprit, que l'on puisse agir de maniére noble et désintéressée. Les cœurs purs sont très longtemps abusés car contrairement aux vulgaires, ils ont du mal à comprendre ce qu'ils n'ont pas en eux et par conséquences à en soupçonner les autres. Seuls les humains déchus avec leurs vices et leurs désirs de domination…, veulent être moralisateurs. En tant que sage du non-agir, je ne comprends pas cet obsession du péché, quel est leur fardeau ?. Ils faut savoir accepter les deux facettes que sont l'athéisme et le théisme, d'accueillir ces personnes comme le fait un sage du non-agir, sans chercher à les changer et comprendre leurs sentiments, leurs désirs, réfléchir afin de découvrir pourquoi, il ne sont pas capable de s'accepter, les sages du non-agir disent qu’une pièces de monnaie qui apparait ne peut exister sans ses deux côtés, pourquoi imposer une foi intérieure en l'athéisme ou théisme vers l’extérieur, c’est prendre le risque de blesser profondément, d’effrayé d’amener certaine personne à se sentir menacé par des aspects de ses sentiments imposés. ] Le Sage[

Vouloir aller au but, sans suivre le chemin, c'est vouloir déterminer la cause cachée des apparences en se cachant à soi-même et en se dissimulant ses émotions, ses instincts, ses sentiments, c'est déplacer ses processus affectifs vers une idéalité déculpabilisante, c'est éviter de se poser des questions, d'évoluer. C'est vouloir déterminé en regardant simplement la couleur de la rivière d'où elle vient, c'est imaginer la source de la rivière comme un mouvement absolu ou jailli éternellement l'eau et la considérée comme la cause cachée et suffisante d'effets apparents, c'est ce dissimuler la totalité du mouvement de l'eau. Le non-être, toujours change, toujours se développe, tout est mouvement rien n'est permanent. Le Dieu anthropomorphe n'est que les désirs sexuels de certains prophètes de diriger, de punir, de récompenser, le désir de faire exécuter par une force supérieur ce qu'ils ont de mauvais en eux (sexualité incestueuse, les prophètes ont des rapports ou sont marié avec des femmes très jeunes ou des jeunes enfants, résultat d’une domination permanente et inassouvi), leur doléances vaniteuses, une projection de leur domination idéalisant un père qui garderez ses enfants définitivement adolescents pour pouvoir les dominer et faire parler se père à travers eux. Les cœurs pur étant manipuler vont eux aussi idéaliser par la foi et croire en un monde idéal, alors ils transforment leurs aspirations spirituelles humaines les plus élevées en un dieu idéal. ]Le Sage[

Ce fixer un objectif, c'est croire connaître le chemin, c'est se perdre dans ses désirs, ses pensées, cette façon de fixer des pensées, fait que nous oublions de vivre notre existence, lâcher prise, vivre l'instant présent, être pleinement attentif à ce que l'on fait, ce qui développe courage et faculté de concentration (vacuité de l'esprit), ce qui vous conduiras à la décontraction ensuite à l'éveil.]Le Sage[

Ne vous retournez jamais en arriére, vous feriez deux fois le même chemin. Pour un sage c'est une forme subtile du renforcement de l'ego que d'avoir des remords, il faut juste avoir suffisament confiance en soi. Avoir des remords c'est aussi vouloir garder une blessure ouverte, ne pensez jamais à vos erreurs à vos échecs et à vos défauts passés. ]Le Sage[

Regret c'est la culpabilité qui s'excuse, remord c'est la culpabilité qui se punit. ]Le Sage[

Les coeurs sensibles se créer des souffrances avec des riens cela est une forme subtile du renforcement de l'égo, la richesse du coeur crée la sagesse. ]Le Sage[

Quand le chagrin est là, une journée dure autant que trois automnes. Mais maintenir le chagrin trois automnes c’est renforcer son égo en laissant ouverte ses blessures. ]Le Sage[

Les sots parlent beaucoup du passé, les sages du présent et les fous de l'avenir.

Les années ne produisent pas des sages mais des vieillards.

Le fou se croit sage et le sage se reconnaît fou.

En voulant, on se trompe souvent. Mais, en ne voulant pas, on se trompe toujours.

Quand on a dix pas à faire, neuf font la moitié du chemin.

Ne crains pas d'avancer lentement, crains seulement de t'arrêter. Un voyage de 1000 kilomètres est fait de 1000 voyages de 1 kilomètre.

Celui qui ne progresse pas chaque jour, recule chaque jour.

C'est parce que le centre est immobile que la roue tourne.

Les formes et les choses se manifestent à celui qui n'est pas attaché à son être propre. Dans ses mouvements, il est comme l'eau, dans son repos il est comme un miroir, et dans ses réponses, il est comme l'écho. [Lao-Tseu]

L'amour propre (égocentrisme) ne retient que le voile des arguments qui justifie ses craintes, il se regarde dans son propre miroir, l'amour te rend comme le miroir qui reflète la lumière et les choses telle qu’elles sont. ]Le Sage[

Quand vous devenez un homme ou une femme sage, vous finissez par voir en couleur alors que beaucoup ne voit qu’en noir et blanc et qu'ils sont incapables de distinguer les fruits mur qui se trouvent devant eux. ]Le Sage[

Si vous croyez savoir, vous ne savez pas. Quand vous n'aurez plus de doute, il n'y aura plus de mauvais chemin. ]Le Sage[

Les sages anciens disaient que le vulgaire théiste ou athée, n'a qu'un souci échanger des évidences qui n'engagent et ne fait que développer l'esprit rationalisant, cette conduite mène à la dispersion et à la confusion. L'esprit doit être souple, le passé est un poids mort, tenté de saisir le présent à travers le passé comme le font les théistes ou athées conduit forcément à l'échec. Les sages équilibre le yin et le yang, une tête bien faites, plutôt qu'une tête bien pleine, des subtilités de raisonnement, plutôt qu'une connaissance discursive devenant une source de maux sans fin. Les théistes ou athées ont besoin de guide, ils veulent imposer, transformer, ce déséquilibre les rend nerveux, le sage au contraire sait tirer les leçons, avoir des aspirations élevées sans préjugés. Le théistes ou l'athées veut monter ses connaissances, ils cherchent à briller et fini par s'aliénez tout le monde. ]Le Sage[

Les anciens sages chinois hors du contexte athées-théistes ont découvert la totalité des sciences puis est venu la première séparation latseu-confucius qui a commencé le ralentissement, puis les religieux ou les dictateurs qui eux aussi arrête l'évolution puis a nouveau une opposition de ses forces créant un semblant d'équilibre et l'évolution recommence, mais ce n'est pas la solution, elle est trop dangereuse. L'esprit sépare et introduit des risques d'engagement mystique, mettre en valeur la force engendre les chrétiens, les musulmans…, la valeur faiblesse engendre le taoïste, les bouddhistes... Certains voulant se mettre au-dessus, certains en dessous et développent toute une symbolique et imaginent les sages comme ils voudraient qu'ils soient et non comme ils sont.

La montagne n'est ni juste, ni injuste, elle est dangereuse. Le raisonnement du sage ne doit pas être une opposition des choses, mauvaises interprétation religieuse ou taoïste, mais une complémentarité-dualité-réversibilité, le complément est ce qu'il rend une chose complète, l'être et le non-être s'engendre mutuellement, rien n'est mauvais intrinsèquement, vouloir exclure le mal provoque un déséquilibre. Ne rejeter ni rien, ni personne, ne vous opposez pas aux mouvements, s'opposer c'est immobiliser sa propre force, celui dont l'esprit est vacant et qui appréhende la vie sans préjugés aucuns, verra augmenter sa sagesse, c'est le vide qui conditionne la capacité de recevoir et de percevoir. Il faut aller avec la vie, avec les choses bonnes ou mauvaises qui sont alternantes et mouvantes. Quand vous perdez ce raisonnement, c'est que votre ego, vous éloigne de la vraie nature des choses. Tout semble s'opposer par le milieu et fini par se rejoindre par les extrêmes. Le sage saisie l'unité des choses, il perd la notion de distinction, il unit l'essence et la substance, il voit toutes choses d'un même regard.]Le Sage[

Les sages anciens avaient nommés leur philosophie (3000 ans av JC): "La voie qui mène au mouvement de l’eau". Le sage est calme et serein, il est comme l'eau tranquille qui reflète les choses telles quelles sont, sa surface est si unie qu'elle peut servir de niveau, pas de déséquilibre, au contraire l'esprit de celui qui cherche à imposer est comme l'eau agitée qui reflète en déformant et il ne trouvera jamais la paix. Vous découvrirez qu'elle a été renommé et mal interprété dans toute les religions, tout ce qui a été créé participe au deux principes yin et yang, vouloir le bien sans le mal, l'ordre sans le désordre, la raison sans le tort, c'est croire que vous savez quel impression ou effet les êtres, les choses font sur moi, si vous décidez de choisir ce qui est bon ou mauvais, c'est comme si vous disiez:" il n'y a rien qui ne soit pas bon, ni rien qui ne soit pas mauvais" et donc vous devriez découvrir "La voie qui mène au mouvement de l'eau". ]Le Sage[

Si vous acceptez que votre nature est l'eau, vous ne chercherez plus à faire des vagues, vous faites partie d'un tout, ne vous placez pas au centre du monde ou vous croirez posséder l'omniscience et avoir droit à des privilèges. Quand vous étiez fœtus vous n'étiez que de l'eau. Est-ce que les personnes suivantes qui se sont placé au centre du monde on fait plus de bien ou plus de mal?, le chrétien, le catholique, le protestant, le luthérien, l'évangéliste, le calviniste, l'anglican, l'orthodoxe, Allah, Jéhovah, le chiite, le sunnite, l'hitlérien, le communiste, le socialiste, le capitaliste, le musulman, le chiite, le sunnite, les mormons, les témoins de Jéhovah, les bouddhistes., les juifs, Confucius, Lao-Tseu, les régaliens, les panthéistes, les hénothéistes, les animistes...

Il n’y a pas de mauvais humains, il n'y a que de mauvais enseignants.]Le Sage[

Les rites et les peurs anciennes ont été intégrés à chaque nouvelle religion et maintenu jusqu'à nos jours, les éléments folkloriques pré-religieux sont adaptés aux traditions religieuses. Rite sacré servant à la cohésion du groupe, permettant de s'identifier, de se rassurer et en relation souvent avec les instincts primaires d'agressivités individuelles, maintenu par des anciens sorciers dans leur désir de dominer et par les nouveaux dirigeants religieux pour les mêmes raisons. Les mystiques ont continué à maintenir les relations de vérité et non vérité ou de bien ou de mal sur des erreurs provenant de sensations primaires, les rites périodiques et familiales ou fêtes païenne ont été remplacé par des fêtes et rites religieux car trop résistante à disparaître. Rite pour obtenir la pluie : pratiquement présente dans toutes les religions, souvent à cette occasion que les rites les plus violents ont été inventés. On se souvient des sacrifices humains (remplacé par des animaux au fil du temps). Rite pour obtenir la victoire, une bonne récolte, la sécurité d'un bateau, d'un bâtiment, pour marquer les solstices d'été d'hivers (la noël fêtes détourné par différentes religion qui signifie naissance du soleil "no""ël" les jours vont se rallongé à cette date, à chacune de ces dates comprises entre le 20 et le 25 décembre des peurs ancestrales sont née car cela représente le passage à l'hiver.), la natalité, les saisons, les calendriers lunaires etc. Rites de passage: la naissance (baptême, circoncision, excision, etc.). La plupart des prophètes étant paranoïaques, ils vont rapidement imposer une discipline rigoureuse (prières rituelles, journalières souvent ancestrales basée encore sur les positions solaires (au zénith, apparition, disparition), des punitions sévères, la demande de délation (confession...) conséquence de la paranoïa des prophétes. En généralisant ces notions de morale ils pensèrent que le sage était immuable et vertueux. Seul l'humain déchu pratique la vertu, rien n'est plus dangereux que la vertu délibérément cultivée, elle devient une représentation extérieure condamnant, jugeant et non la spontanéité intérieure de la cause des causes. Toute morale est relative et le sage n'a pas besoin de morale. La morale est la justification des médisants. La morale n'existe pas chez le sage, ce n'est que la parfaite réalisation de l'harmonie, on parle de miroir pour représenter la spontanéité, la morale découle des jugements de l'humain, si vous apprenez à ne pas juger, vous trouverez l’équité en votre cœur. La vertu pour le sage c'est la connaissance, la volonté et la compréhension qui aboutissent au comportement vertueux du sage, faire le mal entraîne inévitablement des sanctions, l'humain qui fait le mal, attire à lui la violence, il dérange les forces qui nous entourent et il en résulte un déséquilibre qui introduit l'agitation dans l'esprit individuel et par voie de conséquence dans la société. ]Le Sage[

L'être et le non-être s'engendrent mutuellement, l'observation de l'ordre cyclique, jour, saison, année, soleil, lune, conduit à des fausses valeurs et a de grandes difficultés, les mystiques de tout temps, ont fondés leurs croyances sur ces observations. Affirmation et négation, objectif et subjectif s'annulent, se confondent, voir toutes choses non différencié. Au point neutre plus aucun conflit surgiras, mais à l'équilibre une force infini naîtra et s'ensuit une transformation, une évolution. Quand il n'y a pas d'équilibre alors effectivement le monde ne semble pas progressé, ont acheté plus, mais on apprécie moins, plus de possibilité, mais moins de temps... Le véritable progrès ne se réalise qu'en dehors du temps, car à l'équilibre c'est le carpe diem et l'évolution. ]Le Sage[

Les intégristes parlent plus facilement d'enfer que de paradis car la pensée récompense et une pensée revanche, il est beaucoup plus facile d'imaginer un enfer qu'un paradis. Un couple arrive au paradis est dit: « nous nous somme conduit parfaitement toutes notre vie », une femme les suit est dit: « moi aussi j'ai travaillé, perdu un pied en travaillant, un enfant, mon mari est mort ». Est-ce qu'au paradis, plus tu as souffert, meilleurs est la place ?

Les dirigeants religieux imaginent un dieu puissant mais offensé par nos péchés, ce n'est que leurs sentiments émotionnels de la frustration de leurs propre désirs de diriger et d'être laid et mauvais qu'ils projettent dans leur besoin de rendre les autres et eux-même esclave d'un maître qui leur pardonnerait ou pas leur fautes. Prier serait donc le résultat d'un orgueil démesuré qui suggère et conseille à dieu comment se comporter avec eux. Leur intention d'être « dieu » ou de parler à sa place, les conduits rapidement a condamné l'idolâtrie et l'adoration qui ne serait pas pour leur dieu et par conséquences pour eux-même. L'athéisme encore plus condamné car se serait nier les représentants du "dieu envieux". ]Le Sage[

La vie est un moyen d'apprendre de s'élever, le masque du pardon est porté par ceux qui ont le visage de l'envie, l'envie compare, juge et veut se faire craindre. Les gens qui n'arrivent pas à trouver le bonheur à cause de leur esprits bornés, par vanité imaginent des jugements moraux et condamnations morales, ils se vengent de ne pouvoir posséder le bonheur et entendent alors: "je te donnerais ce bonheur si tu te prosterne et m'adore." ]Le Sage[

Le péché: aucun être sensé n'agirait sciemment, sachant qu'au bout l'attendent châtiment et souffrance?, Ou alors par ignorance?, Ou le péché serait-ce un sentiment de culpabilité?, il naîtra alors un déséquilibre individuel qui rendra inefficace le raisonnement et attirera des sanctions intérieures.
Ou alors le péché serait une forme morbide d'égocentrisme?, mais alors il existerait des demandes de pardon, voire des prières en vue d'exaucer des vœux personnels. Prier serait donc de suggèrer et conseiller à dieu comment se comporter avec eux. ?. Il y aurait aussi  un dieu capable d'absoudre avec une attitude supérieure et méprisante, les tentations qu'il aurait créées en faisant sentir qu'il pourrait les refuser?. Mais heureusement tout cela n'existe pas?. ]Le Sage[

La conscience est la preuve que vous connaissez la vertu et c'est votre vertu qui détermine votre vie. Rechercher la Maîtrise, la colère vous fait perdre contrôle et courage dans les moments décisifs, formez votre esprit à la non-agression. Chaque personne, tous les événements de votre vie sont là, parce que vous les y avez attirés. Ce que vous choisissez d'en faire dépend de vous. Apprenez à persévérer et à vouloir comprendre, soyez rigoureux et sincère d'abord avec vous-même, ce que vous dites ou faites revient toujours un jour avec vous. Exprimez-vous par le sourire. Tous ceux qui sont malheureux, le sont pour avoir cherché leur propre bonheur, tous ceux qui sont heureux, le sont pour avoir cherché le bonheur d'autrui. Les actes mauvais et dangereux pour nous-mêmes sont faciles à accomplir. IL est difficile de faire ce qui est bon et utile. Ce que vous dites ou faites revient toujours un jour avec vous. ]Le Sage[

Ce qui est terrible pour les intégristes qui veulent un paradis récompense, c’est qu’après leur mort, ils vont devoir aimer tout le monde ainsi qu’eux-mêmes, et qu’ils ne pourront plus parler et se prendre pour dieu, l’univers est amour, rencontrer plus d’amour est à craindre pour certain. ] Le Sage [

Il vaut mieux s'unir pour obtenir le bonheur sur la terre que de se disputer sur l'existence d'un paradis dans le ciel. [Maurice Thorez]

J'étais furieux de n'avoir pas de souliers ; alors j'ai rencontré un humain qui n'avait pas de pieds, et je me suis trouvé content de mon sort. ]La voie qui mène au mouvement de l’eau[

Les vices enlaidissent et épuisent le désir. ]Le Sage[

Le pied de la lampe est le moins éclairé. ]La voie qui mène au mouvement de l’eau[

La vanité, c'est l'espérance d’avoir un ascendant sur autrui. ]Le Sage[

Pourquoi la lampe s'est elle éteinte? j'ai voulu éclairer tout le monde. Le Sage cherche a être sans nom. ]Le Sage[

Un ancien Sage disait que les vertus servaient les intérêts vaniteux des dirigeants ou religieux qui en faisaient l'éloge, il faut travailler dur, ne pas frauder, obéir... . Ainsi les vaniteux se protègent eux même, ils introduisent dans l'éducation des vertus de richesse, chasteté, honneurs, patrie au détriment de l'amour de soi. Ils ont créé des règles morales sévères et rigides puis confondu vertu et sacrifices. Le sentiment de piété est justement une vertu demandé par des dirigeants religieux, une entité infiniment puissante non vaniteuse serait insensible a nos péché, au besoin de notre soumission?. Les anciens sages disaient: "Quand ils eurent cessé de vivre en bonne harmonie, on vit des actes de piété filiale et d'affection paternelle.". Observer l'histoire, c'est quand les crises arrivent, le désordre, que tu vois apparaître des sujets fidèles et dévoués (intégriste, nationalistes, dictateur) d'ou la deuxiéme phrase des anciens sages: "Quand les États furent tombés dans le désordre, on vit des sujets fidèles et dévoués.". Quand tu éléve un enfant tu veux qu'il puisse se passer de toi, seul les parents indignent veulent avoir un ascendant et une domination sur lui. Tous les systémes religieux commencent comme disait Nietzsche "dès le berceau" par peur que leur libre arbitre puisse faire un autre choix que le leur, en imposant un dieu, une morale, des paroles assenantes qui refusent plaisir et amour de soi. [Friedrich Nietzsche]]Le Sage[

Quand ils eurent cessé de vivre en bonne harmonie, on vit des actes de piété filiale et d'affection paternelle. Quand les États furent tombés dans le désordre, on vit des sujets fidèles et dévoués. [Anciens Sages]

Les hommes qui désirent la vertu, n'oublient pas leur vertu, c'est pourquoi ils n'ont pas de vertu. Le sage du non-agir ne connaît pas la vertu. Les hommes qui par intention vante leur respect, leur honneur, leur mérite demande qu'on les paye en retour alors ils emploient la violence. Le sage du non-agir est sans intention. Après la perte de la sagesse viens la vertu, après la perte de la vertu (sacrifices) viens l'humanité, après la perte de l'humanité (bonté remercier les extrêmes), viens la justice (source de désordre), après la perte de la justice viens le rite (sacrifices). La vertu désiré engendre des conséquences désastreuses, les vaniteux ne comprendrons jamais que la qualité des sages n'est pas le résultat de la volonté mais un état naturel et désintéressé, ils envient ce qui est bon dans les sages, mais leur désir de domination ne permettant pas de s'approprier cette qualité, un instinct de mort et de destruction paranoïaque s'empare d'eux. L'envie de vertu engendre la jalousie, quand l'envieux se rend compte de l'impossibilité d'arriver à ses fins alors ils opposent à l'envie un sentiment de gratitude, la vertu n'est plus recherché mais idéalisé, ce qui le satisfait. ]Le Sage[

Après la perte de la sagesse vient la vertu, après la perte de la vertu viens la bonté, après la perte de la bonté viens la justice, après la perte de la justice viens le rite. ]La voie qui mène au mouvement de l’eau[

La vrai profondeur semble naïve, la vraie droiture semble tortueuse, la vraie sagesse semble folle. ]La voie qui mène au mouvement de l’eau[

La vocation est une inclinaison, un penchant d'inclination, penchant impérieux, un besoin passion, plein d'orgueil qui s'ignore lui-même par la transformation de son ambition en mission. L'ambition est un vice, elle mène à toutes vertus. Le vaniteux ou l’orgueilleux restant ignorant de leur véritable nature construisent des fausses valeurs par rapport à leur expérience sensible et conçoivent une relation personnelle avec celui que l’on ne peut nommer, ils vont créer des règles morales sévères et rigides puis confondre vertu et sacrifices. Le sage n’ayant aucun désir qui soit en contradiction avec son être profond, ne recherchant aucun gain personnel, ni avantage privé, il sait que la sagesse est au-delà de la vertu, l’humilité, des sacrifices. Les Sages de la Cause des causes ne cherche pas l'humilité ou les vertus, c'est vouloir gagner des qualités vertueusesés et donc faire appel à la vanité. ]Le Sage[

Les principes gouvernent les gens honnêtes, les lois gouvernent les gens méchants. Les principes deviennent les mauvaises justifications de ceux qui ont du mal à les appliquer pour eux même, les religions ont accumulé des richesses sous le principe de la pauvreté, les politiques font les guerres sous le principe de la paix, la recherche des vertus et des lois conduisent a d'avantage d'injustices, de malheur. Vouloir gagner des vertus ambitieuses, en projetant sur les autres des lois de droiture conduit à plus de malaise et d'inquiétude. La cause des causes ne peut nuire à personne. ]Le Sage[

Le bonheur n’est pas le fruit de la paix, le bonheur c’est la paix même.

Les orgueilleux créent la justice par peur de devenir méchants. Les vaniteux inventent la pitié pour se pardonner à eux même d'être méchants. La pitié c'est la fin de l'amour. La passion ce n'est que pulsion du corps privé de la volonté de l'esprit, une illusion d'amour, d'admiration, des besoins de l'égo représenter par la haine, la colère, la possession, la jalousie, la domination, la tristesse, le contraire de l'amour. Comme la pitié inventé par des vaniteux pour se pardonner dans un crime passionnel ou il n'y a que désir de possession, de domination. Comme la demande des politiques de juger égalitairement les violeurs de leur lois par peur de se retrouver eux mêmes et leurs pratiques malhonêtes devant leur propre justice. Les politiques, les religieux se protégent en interdisant la délation qui est une dénonciation par des individus ayant des motifs méprisable et honteux, ils généralisent cette notion pour éviter que l'on puisse faire savoir leurs pratiques malhonnêtes, immorales ou illégitimes, ainsi ils se protégent eux même et tous les gansters (capitalistes, truand...) qui les accompagnent. Cette même délation (confession) qui prôneront quand ils auront le pouvoir absolu (dictateurs) conséquence de leur paranoïa. ]Le Sage[

Celui qui s'approuve lui-même ne brille pas. Celui qui se vante n'a point de mérite. ]Le Sage[

Les philosophes, le peuple et les sages condamnent les lois, des proverbes comme "l'erreur commune fait la loi" ou "la loi est dure, mais c'est la loi" et "trop de lois tu la loi", démontre que l'on fait plus du bien aux méchants et par conséquences ont fait du mal aux bons. Ces lois cumulées sont comme une immense digue ou les malins savent créer la brèche qui les rendent inutiles et les procès pour gagner un œuf coute un bœuf. ]Le Sage[

Pardonner au méchant, c'est frapper l'innocent.[Proverbe italien]

L'équité est un sentiment d'équilibre, l'expression du sage et ne doit jamais contredire, exclure, nier les droits d'un autre, elle doit être fondée sur la reconnaissance des droits de chacun, sans qu'elle soit nécessairement inspirée par les lois en vigueur. L'équité est donc un état d'esprit qui rejette l'injuste, le relatif. C'est la manifestation de la sagesse humaine, l'humanité des uns enver...s les autres, l'impartialité loin de l'égotisme. ]Le Sage[
Le sage du non-agir envisage les différences comme non comptable, non mesurable, l'équité c'est ne pas inventer, ne pas découvrir de séparation, c'est l'amour éternel. Celui qui veut juger entre dans la logique de l'amour-propre (égo) avec le désir de diriger, sanctionner, il se fait une idée de la différence entre les choses, lui seul sépare et confond en mesurant ce qui n'est que nature, il cherche a séparer l'essence et l'existant, le suffisant (orgueilleux, vaniteux) est justement lui-même possessif dans son existence et par essence mécontent de tout ce qu'il possède, il confond l'égalité et l'équité, il est comme les prophètes qui inventent des lois de l'instant sans comprendre qu'il ne juge que l'instant. Seul l'orgueilleux ou le vaniteux voit dans chaque proposition l'énoncé d'un jugement. ]Le Sage[

Le philosophe devant parfois juger, il doit donc juger sans découvrir de séparation, donc énoncé une proposition, qui renferme l'idée « le sens » qui existe dans son esprit et le contre sens qui existe dans cette même idée, sans séparer l'essence et l'existant et éviteras ainsi le jugement comparaison qui est le résultat du jugement d'expériences (opinions) que l'esprit veut faire. ]Le Sage[

Le pauvre devine ce que donne la richesse, le riche ne sait pas ce que signifie la pauvreté.

L'humain vulgaire qui possède par chance ou par profit, sans travailler est toujours plus violent à défendre ses acquis car il ne veut rien donner. Celui qui possède par son travail, ne veut rien pour rien, il remercie la vie, même dans son droit, il est moins apte à se défendre. Faire du bien aux vulgaire c'est faire du mal aux bons. ]Le Sage[

Faire du bien aux méchants c'est faire du mal aux bons. La multiplication des lois c'est la perte de l'équité, les interdictions, les législations accroissent les délits, l'individu obéissant à ses règles perd la notion de justice et se met à frauder car il confond la fin et le moyen. ]Le Sage[

Nul n'est censé ignorer la loi, je me suis donc demandé pourquoi il y avait des avocats spécialisés. ]Le Sage[

Seuls les humains qui veulent imposer par vanité leur autorité par des lois, s’oblige à porter un habit dans lequel il trouve une source de satisfaction tout en faisant croire qu’ils possèdent des qualités d’équité sans jamais connaître la sagesse. ]Le Sage[

Les législateurs ne créent pas des lois claires car comment leur égo pourraient se satisfaire s'ils ne pouvaient plus avoir un ascendant sur autrui? ]Le Sage[

Les lois sont toujours utiles à ceux qui possèdent et nuisibles à ceux qui n'ont rien. [Jean-Jacques Rousseau]

N'exaltez pas les prophétes, il n'y auras pas de dispute. Ne louez pas les habiles, il n'y aura plus de compétitions. N'attribuez pas de valeurs aux objets rares, il n'y aura plus de voleurs. Ne montrez rien de désirable, les cœurs seront en paix. ]La voie qui mène au mouvement de l’eau[

Les religions, les associations veulent secourir les misérables. Le Sage veut supprimer la misère. L'humain qui vit aux dépens des autres ou qui leur porte préjudice, les fait se retourner contre lui. ]Le Sage[

Vous voulez les misérables secourus, moi je veux la misère supprimée. [Victor Hugo]

Je vous dénonce la misère, cette longue agonie du pauvre qui se termine par la mort du riche. Législateurs, la misère est la plus implacable des lois. [Victor Hugo]

Les humains ne sont pas très différents à propos des choses qu'ils considèrent comme mauvaises ; mais ils ont d'énormes différences d'opinion sur ce que l'on peut excuser.

Tout prophète, soit par malice ou par vanité, mêle dans ses versets, ses désirs de domination, ils nous content des victoires de nos frères pour nous conduire à en emporter d’autres. Il se pardonnera tous ses péchés, mais ne pardonneras pas le blasphème, car qui parle de pitié ou de pardon regarde de haut, et qui se place en haut parle de terreur et dans sa pitié condamnation, il conseillera que le bourreau frappe d'un coup sûr. ]Le Sage[

Il vaut mieux enseigner les vertus que de condamner les vices. [Spinoza]

Le réel n'est jamais ce qu'on pourrait croire, mais il est toujours ce qu'on aurait dû penser [Gaston Bachelard]

Voir, c'est croire, je ne vois que le miroir qui me regarde, mais je ne peux entendre celui qui m'écoute. ]Le Sage[

Le philosophe vous dira que tout est d’abord psychique et invisible, le scientifique que tout est vide et énergie, le sage on ne l’entend pas. ]Le Sage[

Quelqu'un qui ne laisse pas la réalité déranger ses rêves est un sage. [Christiane Singer]

Tout le monde savait que c'était impossible à faire; Puis un jour est venu un homme qui ne le savait pas. Et il l'a fait. [W. Churchill]

Sage ne cherchez pas à faire des efforts pour éliminer le-moi, vous ne feriez que utiliser ce même moi. ]Le Sage[

Sage du non-agir ne cherchez pas à faire des efforts pour éliminer le moi qui est une illusion de vous même car vous ne feriez que utiliser ce même moi et ne pourriez trouver votre Je. ]Le Sage[

Dans l'illusion de l'être, l'âme serait "le soi", cette âme est caché derriere le moi (l'égo), création d'un processus inconscient qui isole la vrai conscience (l'être) ce servir de l'être pour comprendre son moi c'est un processus qui permet d'en prendre conscience mais pas de le supprimer et finalement renforce ce même moi.

Un jeune enfant allait souvent dans la prairie caresser les jeunes lapins, un jour le pére de l'enfant lui dit : peut tu me ramener des lapins pour que je puisse jouer avec. L'enfant alla dans la prairie mais son extérieur était trahit par son intention intérieure, les lapins s'enfuirent. Le Sage est sans intention. ]Le Sage[ 

Dans les tout premiers temps, la Cause des causes et les hommes était en harmonie, il demandait elle leur donné comme par magie. Quand les hommes se furent donné des empereurs et des prophètes, la défiance surgit et causa la séparation. Cependant, encore maintenant, la distance n’est pas infranchissable.

L'enfant qui ne joue pas n'est pas un enfant, mais l'homme qui ne joue pas a perdu à jamais l'enfant qui vivait en lui et qui lui manquera beaucoup. [Pablo Neruda]

L'art du tir à l'arc, le sage du non-agir établi la continuité entre sa main, l'arc, la fléche et la cible, c'est sans défiance intérieures, sans intention qu'il cré le continu entre l’esprit et son objet. ]Le Sage[ Dans l'art du tir à l'arc, celui qui manque le but doit chercher la cause de son échec en lui-même.

Le contrôle de la respiration (AUM) pour concentrer la pensée, lui faire lâcher prise et non de débarasser l'esprit de tout contenu mais le rendre disponible, vigilant. Le sage est calme et serein, il est comme l'eau tranquille qui refléte les choses telles quelles sont, sa surface est si unie qu'elle peut servir de niveau, pas de déséquilibre, au contraire l'esprit de celui qui cherche a imposer est comme l'eau agitée qui refléte en déformant et il ne trouveras jamais la paix. ]Le Sage[

"La voie qui mène au mouvement de l’eau". ]Le Sage[

Entre l'enfant et le vieillard, il n'y a que la vie. ]La voie qui mène au mouvement de l’eau[

Le zen, le non-agir est une pierre jetée dans le lac des apparences pour faire apparaître le vide de toutes choses. Aucune intention d'y arriver. La voie c'est maîtriser la pensée, supprimer l'attention de l'extérieur ou votre esprit vagabonde et se dilue dans l'immensité de ses réalités. L'eau n'hésite pas avant de s'écouler. Il ne faut pas de haine, ni choix, ni rejet après viendra la sagesse où le contenant se mélange au contenu et le vide de toutes choses apparaît. L'énergie ne peut exister que par le vide, sans espaces pas de mouvement. N'hésitez pas, car hésiter c'est un manque de courage, une source de complication, observez sans vous laisser perturbé et agissez pour retrouver la sérénité. Il ne faut pas avoir peur de lâcher prise, tout deviendras logique dès que vous serez libéré de votre égo. Si vous marchez sur la ligne blanche d'une route vous n'éprouvez pas de déséquilibre et de peur, mais si je vous soulève avec cette ligne blanche à 100 mètres du sol, c'est quoi qui vous empêcheras d'avancer?. ]Le Sage[

Le zen, le non-agir c’est ne pas croire ce que l'on voit et ne pas voir ce que l'on croit. Un objet existe ou n'existe pas, sans autre possibilité? ]Le Sage[ J'éteins la lumière, où va-t-elle ?

Le courage croît en osant et la peur en hésitant. [Proverbe romain]

L'angoisse c'est souvent votre prise de conscience de ce que vous savez devoir faire mais que par manque de courage vous ne faites pas. Un avertissement à vous même qui ne vous trompe pas. ]Le Sage[

L'angoisse est ressentie par l'enfant quand le besoin (satisfaction d'un plaisir) n'est pas atteint, l'enfant par des échanges expressifs (cri, sourire...) qui est le début des manifestations affectives (qui le conduira à l'amour), échangeant avec sa mère (elle aussi souriant et parlant...), les paroles étant l'amélioration du cri (son, musique de la voix) devenant par la suite significativement psychiques, l'enfant échange son besoin par l'apaisement des paroles et expressions de sa mère... Les émotions, expressions s'inscrivent dans la mémoire de l'enfant, les parents devront avoir une sage attitude (maitrisée) envers l'enfant, pour lui éviter des angoisses futures.  Peux-tu crier sans crier?. En changeant le ton de votre voix... ]Le Sage[

Tout acte manqué est un discours réussi. [Jacques Lacan]

Sans le saule, comment connaître la beauté du vent ? [Lao She]

La première pensée claire, c'est la pensée du néant. [Gaston Bachelard]

Si tu ne trouves pas la vérité à l'endroit où tu es, où espères-tu la trouver?

Quand le sage désigne la lune, l'idiot regarde le doigt.

Quand je vois la lune qui se refléte dans l'eau, ma raison la remet à sa place. ]Le Sage[

Celui qui pose une question risque cinq minutes d'avoir l'air bête, celui qui ne pose pas de question restera bête toute sa vie.

C'est ce qui manque qui donne la raison d'être. [Lao-Tseu]

C'est ce qui nous manque qui donne la raison d'être. Rechercher ce qui nous manque sans savoir ce qui nous manque c'est la raison de l'évolution. Rechercher ce qui nous manque dans ce que l'on as c'est la raison des sages. ]Le Sage[

Quand vous êtes assis, soyez assis. Pour un sage du non-agir, cela veut dire, éviter les constructions mentales, si vous acceptez de ne plus rien maîtriser, vous atteindrez la confiance que plus personne ne pourra tromper. Celui qui connait les lois de la vie, ne s'oppose pas aux évènements, il en change le cours par l'acceptation, il esquive ou dévie mais jamais ne refuse ou arrête le mouvement. ]Le Sage[

Tout s'arrange, par la pratique du non-agir. [Le Tao]

Ne te soucie plus de l’approbation des gens ou tu seras à vie leur prisonnier. ]La voie qui mène au mouvement de l’eau[
Repose-toi d'avoir bien fait et laisse les autres dire de toi ce qu'ils veulent. [Pythagore]

La voie qui mène à l’eau. La vie ne connaît aucun retour en arrière et nous devons vivre comme une feuille suit le fil de l'eau. Ne pas s'accrocher juste effleurer les choses, ne jamais se fixer car tout ce qui se fige disparaît, voilà le non-agir. Les anciens Maîtres créé des concepts et non des lois, car les lois sont figés et un concept qui se fige n'est pas un bon concept. Le sage doit accepter tout et chercher à voir les choses tel qu'elles sont et ne pas chercher à les maîtriser (le non agir, qui vous permet de mieux diriger votre vie). Aucune raison d'espérer pour réussir. Vouloir lutter contre les pulsions primaires abouti non au renoncement de l'instinct mais à une lutte permanente, qui échange une conduite instinctive contre une illusion de vertu morale. ]Le Sage[

La vertu suprême ignore la vertu, c'est pourquoi elle est la vertu. [Lao-Tseu]

La peur et l'espoir ne sont qu'une préoccupation de soi, quand vous accepterez de voir tout en un et de vous voir dedans et ne plus voir que vous-même, vous n’aurez plus rien à craindre, l'amour est vide de peur et d'espoir, l'espoir est un emprunt vaniteux fait à l'amour. Le dirigeant religieux recherche un bonheur dominateur illusoire, dominateur car il l'étend sur toutes choses par le besoin d'un ordre éternel avec des qualités qu'il pensait posséder et qu'il ne pourrait obtenir que par courage à la différence du sage et de beaucoup d’humain  qui les possèdent naturellement et n'être sensible qu'aux espérances démontre ses prétentions tourné vers lui-même. Une fois que vous aurez appris à vous tenir droit par amour et non par vanité ou orgueil, que vous aurez appris à attendre et à accepter, à vivre comme une feuille suit le fil de l'eau, pour apprendre à voler, il vous suffira qu'un seul coup d'aile. La peur ce n'est pas d'être inférieur à ce qui vous fait peur, c'est d'être inférieur à soi-même. ]Le Sage[

Le sage ne lutte pas, mais cela n'a rien de négatif, le but est l'effacement du moi, plus de préoccupation égoïste, si vous acceptez de ne plus mentir et de ne plus vous mentir, vous ne renoncez pas, ni vous vous soumettez, c'est une absence du désir de stopper de vaincre un détachement. Le chemin n'est pas long, il est difficile et demande un gros effort, je fais des efforts donc je suis, ne vous contentez pas d'éclairer comme un projecteur, ne vous concentrez pas sur une partie de la scène, pour que votre perception soit correcte et globale détachez-vous ne maîtriser plus. ]Le Sage[

L'ombre du bambou balaie l'escalier toute la nuit sans déplacer pourtant un atome de poussière, les rayons de lune pénètrent jusqu'au fond de la mare sans laisser la moindre trace dans l'eau. Une pensée est une sensation et une sensation est une pensée, la réalité est une sensation collective, effleuré ou le sentiment d'effleurer c'est dirigé. L'image, n'est pas la chose qu'elle représente, nous réagissons comme si la chose existait vraiment, tout en sachant qu'elle n'est qu'une illusion. Nous nous représentons les objets plus que nous les voyons. Observer les choses telles qu'elles sont, c'est souvent le non détachement qui nous trompe, l'intention d'orienter par orgueil. Quand vous acceptez le mouvement c'est que votre égo ne vous gêne plus. ]Le Sage[

L'énergie, c'est de la matière en mouvement et la matière c'est de l'énergie en mouvement. ]Le Sage[
Le non-agir a fait de moi un humain sans corps, j'ai fait du courage mon corps. ]Le Sage[

J'aime la force, et de la force que j'aime, une fourmi peut en montrer autant qu'un éléphant.

Un humain, doit être courageux, doit se servir de ses yeux avec le désir de voir clairement, ne dois jamais mentir sous peine de faire perdre son pouvoir à la parole, être attentif et respectueux, n'éprouver aucun ressentiment, avoir des intentions droites et ne poursuivre aucun but égoïste. Un humain doit commencer et terminer courtoisement, apprendre à persévérer et à vouloir comprendre, s'exprimer par le sourire, rechercher la maîtrise.]Le Sage[

Il faut savoir dire non et surtout dire ce que vous pensez, un refus permet d'éclaircir les choses, la peur injustifiée de ne pas satisfaire l'autre, de lui déplaire ou d'être rejeté peut amener à dire oui ou faire une fausse promesse et faire perdre tout crédit à votre parole dans la relation future avec l'autre, vos rapports seront ainsi plus sain.]Le Sage[

La pierre la plus solide d'un édifice est la plus basse de la fondation.

Si tu es blessé par autrui, tu peux oublier la blessure. Mais si tu le blesses, tu t'en souviendras toujours. [Khalil Gibran]

Le coeur n'est jamais blessé, il n'est qu'amour, seul l'amour-propre (égo) est blessé. ]Le Sage[

La tendresse c'est quand tu te reposes de l'aimer passionnément.]Le Sage[

L'honnêteté est le premier devoir du professeur. Sinon, les connaissances aussi vastes soient-elles ne valent rien.

C'est dans les prisons que l'idée de liberté prend le plus de force et peut-être ceux qui enferment les autres dedans risquent-ils de s'enfermer dehors. [Jean Cocteau]

Pour beaucoup d'humains, ce n'est plus souvent que la perte des choses qui en enseigne la valeur. ]Le Sage[

Le temps est un grand maître, le malheur, c'est qu'il tue ses élèves. Beaucoup se contentent de tuer le temps en attendant que le temps les tue.

L'orgueil pousse les humains de peu de courage à vouloir disparaître et non à mourir. ]Le Sage[

Il faut s'attaquer aux difficultés quand elles sont récentes, quand un jeune  arbre pousse, il est facile de le redresser, l'idéal étant de toujours corriger avant même que cela arrive, prévenir le malheur avant qu'il ne survienne, il faut mettre les choses en ordres cela vaut aussi bien pour soi que pour les entreprises, un voyage de mille kilomètres commence toujours par un premier kilomètre et souvent comme en physique c'est les 900 kilomètres qui font la moitié du chemin. Vouloir précipiter les choses ou de les saisir font qu'on les perd ou que l’on échoue. En voulant forcer les choses, ont  les gâtes, il faut accepter que les choses suivent leur cours, ne pense plus à gagner tu auras rien à perdre. ]Le Sage[

A chaque nouvelle génération de pessimiste, quand ils ont du mal à comprendre que ça va bientôt continuer sans eux, ils décident d'une date pour la fin du monde, la fin du monde c’est quand vous cessez d’avoir confiance en vous. Le pessimiste devient prophète pour prédire la fin de son monde. Un prophète ne cherche que la gloire, le déterminisme et imposer sa volonté. La vraie richesse c'est de laisser les humains libres avec leur libre arbitre. ]Le Sage[

La fable d'Esope, le Renard et les raisins: Un renard affamé aperçut une grappe de raisins qui pendait d'une vigne grimpante et voulut la cueillir, mais n'y parvint pas car elle était trop haute perchée. Il s'éloigna donc en se disant: De toutes façons, ces raisins étaient trop verts. De même certains humains, quand leur propre faiblesse les empêche d'arriver à leurs fins, se consolent en s'en prenant aux circonstances.

Les humains sont comme les vins : avec le temps, les bons s'améliorent et les mauvais s'aigrissent.

Il vient un temps où l'esprit aime mieux ce qui confirme son savoir que ce qui le contredit. Alors l'instinct conservatif domine, la croissance spirituelle s'arrête [Gaston Bachelard]

Comme il n'est pas évident de faire la différence entre un orgueilleux et un vaniteux voilà une citation qui vous aidera " un oiseau mange deux olives, un orgueilleux en mange trois, un vaniteux en mange une". ]Le Sage[

La vanité est pour les imbéciles une puissante source de satisfaction. Elle leur permet de substituer aux qualités qu'ils n'acquerront jamais la conviction de les avoir toujours possédées.

La vanité d’autrui n’offense notre goût que lorsqu’elle choque notre propre vanité. [Friedrich Nietzsche]

Comment vivre une vie heureuse sans sagesse, justice et honnêteté, elles désarment les cons et les malins qui ne possédant pas ses qualités n'ont pas envisagé leurs réponses. Le sage par son courage et à force de faire confiance rend impossible la possibilité d'être trompé. ]Le Sage[

Recherchez la liberté et vous deviendrez esclave de vos désirs. Recherchez la discipline et vous trouverez la liberté.

Les méchants sont toujours surpris de trouver de l'habileté dans les bons.

Les méchants croient vous faire beaucoup de bien en ne vous faisant pas de mal. [Esope]

Qui appelles-tu mauvais? :"Celui qui veut toujours notre honte." [Nietzsche]

Véritablement bon est l'homme rare qui jamais ne blâme les gens des maux qui leur arrivent. [Paul Valéry]

L’échec est une opportunité. Si tu en blâmes autrui, jamais le blâme ne prendras fin. Le succès est aussi dangereux que l’échec. ]La voie qui mène au mouvement de l’eau[

C'est un si grand malheur de rencontrer un sage du non-agir pour les méchants. Les choses bonnes sont toujours mauvaises pour les méchants. ]Le Sage[

L'argent est une bonne chose pour les bons et une mauvaise pour les méchants. ]La voie qui mène au mouvement de l’eau[

Le plus grand malheur est de vouloir toujours acquérir.

L'humain peut imaginer qu'il possède des choses en réalité elles le possèdent. Ce qui peut s'acheter, n'a que trés peu de valeur. ]Le Sage[

Qui oblige, s'oblige.

Les méchants sont comme le fer, il suffit de les polir pour qu'ils rouillent. ]Le Sage[

Les miroirs reflètent les images, quand vous rencontré un vieil humain, il est le miroir de l’âge...., la vie est un miroir dans lequel l'humain se reflète, il peut s'y voir comme il est ou comme il n'est pas. Le sage se sert de sa conscience comme d'un miroir inversé. ]Le Sage[

Quand vous répondez à la violence par l'amour, vous devenez un miroir qui renvoie à l'agresseur la conscience de sa violence, sa haine et sa laideur. L'image d'un objet dans un miroir est inversée. [Le Sage]

Ceux qui te mettent dans les difficultés ne le font pas forcément pour ton malheur, mais ceux qui te disent, qu’ils vont t'en sortir ne le font pas forcément pour ton bonheur. ]Le Sage[

La plupart des gens attendent le bonheur comme on attend un héritage. ]Le Sage[

Ce n'est pas un ami que l'ami de tout le monde. [Aristote]

Ton ami n'est pas celui qui t'aide quand tu as des ennuis, mais c'est celui qui t'évite d'en avoir.

Ne dis pas peu de choses en beaucoup de mots, mais dis beaucoup de choses en peu de mots. [Pythagore]

La différence entre Dieu et un prêcheur, Dieu ne pense pas qu'il est un prêcheur. [Le Sage]

Les mathématiques sont un simple outil, qui ne sert qu’à modéliser souvent par approximation la quantité ou l'objet réel qu'il reflète. La logique peut effectivement s'appuyer sur les mathématiques, mais l'essence de la vie, c'est le vide et les mathématiques ne peuvent pas le définir, sauf en le représentant par des symboles. La pensée symbolique utilisée avant même notre ère, est simpliste et les humains sont très facilement influençables dans cette forme de raisonnement (Manipulation). L'observation des enfants permet rapidement de voir cette facilité d'influence qui conditionne par imitation et répétition sensoriel-symbolique, il est difficile de croire que l'on puisse s'en prémunir ainsi que de ces effets pervers, il est l'apanage des malins dirigeants, prêcheurs, prophètes... Elle a été analysé par les psychologues, elle est d'autant mieux utilisé de nos jours sous ses diverses forment malines. Les symboles pouvant être des citations courtes, comme des versets, slogan,... Le sage du non-agir fait disparaître les symboles comme l'enfant qui a mis un mot sur des images. ]Le Sage[

Cette théorie reprise par les psychologues s'appelle de nos jours théorie de l'engagement une partie de la théorie de la dissonance cognitive, comment les femmes égale de l'homme se sont retrouvé soumises dans les religions, les prophètes de toute religions ayant les mêmes motivations de domination donc produisant les mêmes conséquences. (N'oublier pas que ces théories sont reprises par tout les dominateurs tel que les prophètes, prédicateurs publicistes, politiques... et aussi par les cadres de certaine entreprise pour faire acceptée des conditions de travail. Je rappelle aussi que comme dans la religion les prières, comme les slogans dans la publicité sont la surtout pour confortés les gens dans leur décision d'achat). Dans la nature c'est toujours la femelle qui choisi le mâle, ils ne font que se battre entre eux, si cela avais été le contraire c'est la femme qui aurait créé une religion et mis une femme à sa tête. Le devoir d'obéissance et soumissions de la femme dans ces religions démontre que seul un homme orgueilleux ou vaniteux ayant eu une crise d'autorité se cache derrière ces écris religieux et que diviser en donnant la supériorité aux hommes provoque évidemment l’obéissance et la paresse de ses derniers et derniéres. Comment donc utilisée cette théorie pour rendre la femme soumises, il suffit de leur parler de leur cœur, de leur besoin d'être aimée et désirée, Dieu devenant le preux chevalier avec laquelle elle pourra partager le seul amour vraiment capable de répondre à ces aspirations, Dieu parle à votre cœur et l’appelle à partager avec lui une relation comme il n’en existe aucune autre. Une relation dans laquelle il est un consolateur, patient et compatissant. On lui explique enfin que la femme est beaucoup plus mentale, sensible à la métaphysique, (note: ils se serviront aussi au final des même arguments pour la discrédité en disant qu'elle est irrationnelles...) qu'elle a besoin d'un refuge, qu'elle trouve chez l'homme. LA FEMME EST L'EGALE DE L'HOMME. La femme devra choisir entre le dieu des chrétiens mais lequel le catholique, le protestant, le Luther, l'évangéliste, le calviniste, anglicans, l'orthodoxe, Jéhovah..., le dieu musulmans chiite sunnite...celui des mormons, des témoins de Jéhovah, bouddhistes..., celui des juifs, Confucius, Lao-Tseu, ou alors un dieu extraterrestre régalien ou panthéisme, elle feras l'amour avec tout l'univers, ou hénothéisme elle feras l'amour à plusieurs, animistes... il lui reste aussi les dieu grecs, romains, dieu nordiques Thor, heureusement que les dieux anciens ont disparus, ils ont été reconnu faux par ceux qui ont créé les nouveaux, ils disent que ce sont des mythes, la vanité a au moins cet avantage, c'est qu'elle divise et donne à l'esprit de se croire volontier omniscient et posséder la sagesse.;-)))))

La compassion est souvent une mauvaise interprétation, une vaniteuse compréhension. ]Le Sage[

Ce qui est plus que bon est mauvais, ce qui est moins que mauvais est bon. ]Le Sage[

Ce qui est plus que bon est mauvais. ]Le Sage[

Ce n'est pas Dieu qui a créé l'humain, mais l'humain qui a créé Dieu. [Voltaire]

Les théistes ont divinisé la mort et les sages du non-agir ont divinisé la vie. ]Le Sage[

Etre ignorant de son ignorance est la maladie de l'ignorant, mais ignorer ce que l'on sait et savoir ce que l'on ignore est la maladie du mystique.

Le fourreau doré de la compassion cache parfois le poignard de l'envie. [Friedrich Nietzsche]

Certains dirigeants religieux s'exercent contre le matérialisme périmé alors que les scientifiques ont démontré un matérialisme sans matière et éliminer l'irrationalité des substances. Ces dirigeants religieux discutent contre leurs propres notions de matérialisme désuet. La physique quantique a dépassé toutes les rêveries de puissance religieuse. Le vide est le support de tout, il n'y a rien derrière. L'énergie comme concept fondamentaux n'est plus à démontrer "E=hv, E=mc²", "l'être est"et "l'énergie est". La matière est de l'énergie en mouvement et l'énergie est de la matière en mouvement, l'être est énergie et l'énergie est l'être. L'énergie et le vide deviennent le support de tout, démonstration faites aussi par un sage il y a 2900 ans avant l'apparition de toutes autres religions matérialistes. Extrait du TAO "Il y avait quelque chose d'indéterminé avant la naissance de l'univers. Ce quelque chose est muet et vide. Tous les êtres sont issus de l'Etre. (Énergie) L'Etre est issu du non-être par disparition du vide. (L'anti vide)". Ne créant pas lui-même, il est à l'origine de toute création. Le non-être, toujours change, toujours se développe, tout est mouvement rien n'est permanent. Le mystique n'a pas compris que la vie ordinaire est le Tao, ce qui le conduit à des interprétations erronées, continueront d'avancer ceux qui comprennent que le Tao n'est pas le contenu mais le contenant, il n'y a pas de retour à la nature, car nous sommes déjà "nature" et en aucun cas le Tao ne doit être confondu avec un culte quelconque de la nature, l'état paradisiaque parfaitement équilibré en harmonie avec l'univers, vous l'obtiendrais avec la sagesse, l'illumination. ]Le Sage[

Sans nom, il représente l'origine de l'univers; avec un nom, il constitue la Mère de tous les êtres. ]La voie qui mène au mouvement de l’eau[

Les anciens disait "Ce qui est incomplet devient entier", le vide a été complété par l'énergie. Avec un nom le deux est issu de l'un et les deux sont inséparables. La partie visible provient de l'invisible. ]Le Sage[

L'humain qui veut saisir l'espace et qui n'étreint que le vide et encore loin du Tao. ]Le Sage[

Il circule partout sans jamais se lasser jamais. Lorsqu'un esprit inférieur entend le Tao, il en rit aux éclats. ]La voie qui mène au mouvement de l’eau[

La difficulté pour le sage ne consiste pas a expliquer mais savoir quand il n'est plus nécessaire de donner des significations. ]Le Sage[

Un humain jette une poignée de sable sur un sol vide et continu son chemin, un deuxième humain constate la complexité des dispositions de ses grains de sables et ce dit qu’il est impossible de reproduire cela en jetant une poignée de sable sur le sol et que c’est forcément l’œuvre d’une puissance supérieure. Tout ce qui existe dans l'univers est le fruit du hasard et de la nécessité. Imaginez un dé avec des milliards de faces noires et une face blanche, il devient impossible de tomber sur la face blanche en jouant une fois, ce que vous propose les dirigeants religieux en parlant d’impossibilité de création de schéma complexe, sauf si vous jouez des milliards de fois comme dans l'infini possibilité du vide de l'univers, les dirigeants religieux confondent le hasard et la chance ( jouer une fois et de gagner). Aucun homme sérieux ne crois que l'univers est apparu par chance ou par une volonté dirigeante. Je me suis souvent posé la question de cette façon de penser des dirigeants religieux et j'abouti toujours au même raisonnement c'est toujours la vanité, le désir de pouvoir diriger l'autre, la volonté d'un dé qui ne serait pas "équiprobable", leur manque d'équité abouti à leur manque de vertu. Ce manque de vertu, qui oblige les dirigeants religieux à s'édicter des lois de comportements. Toutes les dernières découvertes scientifiques que cela soit sur la gravité, la matière ou l'énergie aboutissent toutes sur des mouvements de vide ou des déformations de l'espace-temps, je vous conseille de lire Einstein, Bachelard, Bergson, Lao-Tseu.... Même le systéme du principe de complémentarité (ondo-corpusculaire) satisfait la logique des sages de la cause des causes. ]Le Sage[

Le sage du non-agir ou taoiste cherche en lui des concepts de sagesse, tandis que le dirigeant religieux cherchent en dehors de lui des lois de pouvoir. ]Le Sage[

Le philosophe pose des questions pour réfléchir aux fausses réponses, le scientifique cherche des réponses à des questions, le dirigeant religieux donne ses réponses sans chercher les questions, le sage cherche à comprendre les questions. ]Le Sage[

Certains taoïstes décadents imaginèrent des divinités cosmiques et superstitions célestes au taoïsme, ces taoïstes ayant dégradé le tao en religion par interprétation anthropomorphe, ils ont confondu le ciel (Célestes) et eux-mêmes, ils inventent l'idéal (le paradis, dieu) pour nier le réel et les sentiments (La Terre). Vouloir enseigner des choses que vous ignorez et ne pouvez maitriser, par des propositions issues de la vanité, dérange le développement et les conduites individuelles et vous attirera des sanctions intérieures. Dans la vie tout est mouvement, souplesse, spontanéité. Celui qui prétend savoir l'inconnaissable et qui vous explique que vous ne pouvez pas comprendre l'inconnu, vous demanderas de suivre des lois mystique, vous incitant à agir de façon inapproprié par des propositions issues de sa vanité, vanité qui lui donne l'illusion de savoir et qu'il peut appliquer ce savoir pour diriger les autres et par conséquences par vanité fini par dire "celui que l'on ne peut nommer sait, alors que vous ne savez pas. «Qui veut exprimer l'inexprimable, sonder l'insondable devra rendre compte à ce qui ne peut être ni exprimée par des mots, ni par le silence et qui est perceptible seulement en cet état. Il est beaucoup plus facile de se convaincre que l'on possède des connaissances mystiques que de faire des efforts pour trouver la vérité. Dieux et diables n'apparaissent qu'à ceux qui les craignent. La connaissance sans la sagesse produit des personnes orgueilleuses de leur savoir, qui en voulant briller, ne cherchent qu'à rabaisser les gens simples et ne font qu'étalage d'un savoir figé par les préjugés de leur caste. Ainsi d'un esprit chaotique et anxieux, ne peut apparaître que des lois chaotiques. Dans la grande triade taoïste, l'humain est le sage taoïste, il a dissout le dualisme dans l'unité. Le Taoïsme est un mode de pensée non théiste. Il ne faut pas non plus le ranger parmi les philosophies athées, qui sont préoccupées par l'idée de dieu tout autant que les philosophies théiste. Ils emploient pareillement leur temps, leur volonté à en imposer aux autres, à écrire sur dieu et leur base commune est le dieu entité. ]Le Sage[

Elle limite et elle est sans limite. ]Le Sage[

Le vide n'ayant pas de fin, il est non engendré, il produit sans produire. Le monde est limité par le vide, il est donc limité sans limite. Sa représentation de principe éternel est souvent interprétée comme une image de divinité. Les dirigeants religieux en cherchant l'infini trouve le fini, l'univers est un fini illimité, il n'y a aucune place pour autre chose. Le néant est une illusion d'idéalité finie, une conception religieuse qui imagine encore un fini avec illusion d'infini, philosophiquement ou mathématiquement il est égal à rien, il n'existe pas. Dans la notion de vide, il faut comprendre l'espaces et les limites qui effleurent les formes et les créent et sa possibilité d'être extensible infini, le support et l'énergie qu'il représente, l'absence de matiére ne veut pas dirent absence de conséquences ou de "fluctuations". La matière est le vide. Le Zéro est la fin des nombres, la division finale est le vide, l'infini n'est pas concevable, il est la disparition des nombres. ]Le Sage[

Un humain réfléchissant sur lui-même se définit en s’utilisant soi-même, il se conçoit être par lui-même pour soi-même, il s'induit, s'auto-engendre, en voulant se définir on trouve le fini, aucun être infini pourrait se définir, se définir cela fait appel à votre égo et vous ne serez qui vous êtes réellement. De même que celui qui déduit que l'homme est fini, ne peux le définir que par rapport a son égo, il démontre vraiment sont orgueil démesuré puisque la science s'élabore avec une science antérieure, il a donc estimé par sa déduction de l'infini, suffisamment connaître. ]Le Sage[

Il n'existe que deux choses infinies, l'univers et la bêtise humaine... mais pour l'univers, je n'ai pas de certitude absolue. [Albert Einstein]

Une petite pierre et sa soeur énorme rouler au fond d'une riviére infiniment longue, la plus petite fini par disparaître, usée, les êtres de plus grande taille vive plus que ce de petite taille, la baleine australe vit 200ans, une pyramide dure plus longtemps qu'une maisonnette, un être éternel auraît une taille infini, seul le vide est infini, car au vide on ne peut pas ajouter un vide. ]Le Sage[

Si tu veux progresser vers l'infini, explore le fini dans toutes les directions. [Johann Wolfgang von Goethe]

Le yin et le yang, notion d'alternance, représenté par une sinusoïde dans un cercle, la droite n'existe que parce qu'il y a une gauche, le haut, le bas, intérieur, extérieur, une polarité dualité, pôle plus, pôle moins, le monde est un équilibre mouvant entre ces deux pôles, une sorte de sinusoïde, contrairement au fausse religion ou philosophie diverses, le yin et le yang a permis d'expliquer les phénomènes et d'aboutir à l'acupuncture, au tao, taï chi, la voie qui mène au mouvement de l'eau... connaissez-vous une autre religion ou philosophie qui peut guérir? Cette notion de sinusoïde apparaît à tous les sages du non agir rapidement, les scientifiques savent que la nature est rempli de sinusoïde et que les signaux divers ne sont que des sommes de sinusoïde, électrocardiogramme, le mouvement des étoiles, l'électricité, l'activité des organes....]Le Sage[

Le vide infini a fait résonance et fait apparaître la fréquence qui se déforme à l'infini pour donner toutes les énergies créatrices (harmoniques), ondes vibrantes créant l'illusion de la matiére. C'est le vide qui sépare la matiére qui fait l'énergie et c'est l'énergie qui donne naissance à la matiére. ]Le Sage[

Le regardant, on ne le voit pas, on le nomme l'invisible. L'écoutant, on ne l'entend pas, on le nomme l'inaudible. Le touchant, on ne le sent pas, on le nomme l'impalpable. ]Le Sage[

Tant que le désir domine, tu ne cueille que La fleur, libre du désir, tu cueille le fruit. Pris dans le désir, tu ne vois que les manifestations. Le sage saisie l'unité des choses, il perd la notion de distinction, il unit l'essence et la substance, il voit toutes choses d'un même regard. ]Le Sage[

L'intensité est inversement et proportionnel à la durée. Le bonheur, l'amour c'est l'énergie qui fait vivre intensément l'instant. L'énergie est le temps ne sont pas séparable, la matiére est l'énergie en mouvement. ]Le Sage[

Celui qui enseigne bénir (dire du bien) enseigne aussi à maudire (dire du mal). ]Le Sage[

Lorsque l’on traverse un pont flottant, le pont coule et l’eau ne coule pas. [Zen]]Le Sage[

Les sages du non-agir ou zen utilise des citations appelé aussi « koan », ils servent à provoquer un « pont » spirituel, leur apparence paraît absurde inconcevable pour la rationalité de celui qui les lit, mais vous aimez ces citations car votre soi a déjà compris. Ne cherche pas a utilisé ta rationalité pour trouver mais abandonne ton égo. Une pièce de monnaie peut-elle avoir qu'une face. [Zen]]Le Sage[

Ceux qui sont dans le noir recherche une lumière, éteignez la lumière de votre égo. Que serait la lumière sans les êtres pour la voir? Le zen, le non-agir c’est ne pas croire ce que l'on voit et ne pas voir ce que l'on croit. Un objet existe ou n'existe pas, sans autre possibilité? ]Le Sage[ J'éteins la lumière, où va-t-elle ?

Tout est figé pour les imbéciles, ne vous raccrocher pas au bien au mal. [Friedrich Nietzsche]

Le Mal absolu c'est de croire en l'absolu. ]LeSage[

Les religions aiment généraliser, créé des règles absolu avec la notion d'objet, sans prise en considération de la matière et du vide, ainsi elle se condamne, à rester sur une acceptation de contemplation et ne peuvent plus se débarrasser des déterminations visuelles symboliques. L'ignorance aime la rigidité et conduit au dogmatisme par besoin de s'admirer, ce n'est que vanité de vouloir figer le monde et les esprits, figé ils cessent d'être esprits et le monde, la seule chose de constant, c'est le changement, le mouvement. Avoir la faculté de penser et ne pas chercher à connaître c'est la fleur de l'ignorance. La douleur provient du désir, de toute avidité, de vouloir posséder. La colére est le manque de maîtrise aux plaisirs, la colére est la difficulté de ne plus pouvoir résister a ce qu'il éprouve et de ressentir le manque quand il ne peut satisfaire ses plaisirs, se laisser aller c'est devenir esclaves des satisfactions ressenties et se séparer de la vraie voie qui est de connaître.]Le Sage[

Celui qui ne sait pas se fâcher est un sot, mais celui qui ne veut pas se fâcher est un sage.

Le vide (non-agir), le non-être engendre les formes et la matière devient l'être. Notre besoin d'image, nous donne l'illusion de l'Infini, nous cherchons à nous placer en dehors même de cet infini, sachant que aucun de nous peut concevoir l'infini et certain voulant se placer en dehors ont imaginé une notion de néant encore moins concevable, loin existe, si on peut voir loin. L'antériorité et la postériorité sont la conséquence l'une de l'autre. Quand les images sont perdues, l'espace aussi. ]Le Sage[

L'idolâtrie consiste avant tout à dépouiller la vacuité de son sens profond et à n'en garder que l'apparence qui se trouve séparée de son essence, il nous faut creuser en nous-mêmes, non pas chercher dans des symboles ou dans des théories extravagantes. Chacun porte en soi l'équité. ]Le Sage[

Le sage étant détaché de tout, plus rien ne peut l'atteindre, il est libre car il ne désire plus rien, il est allé jusqu'au bout de sa pensée. Il évite ainsi les pièges tendus par l'anthropomorphisme. Penser demande du courage. ]Le Sage[

A ce moment présent, le futur du passé est le présent et le passé du futur est le présent. Carpediem. ]Le Sage[

Le bambou existe au-dessus et en dessous de son nœud. [Zen] Toute séparation est illusoires et méne à une impasse. ]Le Sage[

L'existence et la non existence s'engendrent l'un l'autre. Vouloir introduire une séparation ou une division introduit désordre, diversité et oblige à déduire l'illusion d'un point milieu. L'avant et l'après se suivent vouloir séparer le temps n'a pas de sens, le temps réel n'a pas d'instant, les humains fragiles ont besoin de direction, le sage réconcilie en lui les opposés (direction). L'unité des contraires. La croyance est justement un point milieu entre l'opinion et l'acquis. Si vous cherchez une substance avec une raison qui soit la cause vous déduirez un hypothétique dieu par votre raisonnement contradictoire et séparateur, mais si vous acceptez que le non être et l'être ou le bien et le mal ne sont pas séparable, vous n'aurez plus besoin ni d'affirmer ni de nier. Les sages du non-agir aime les sciences car elles vont dans leur sens, la mécanique quantique trouve des éléments qui sont simultanément deux opposées, ce qui diffère de la logique ou tout peut être ou non. [Le Sage]

Un évènement plus probable succède à un évènement moins probable, une aptitude supérieure survit à une aptitude inférieure. ]Le Sage[

Penser que l'univers est une horloge et que pour exister il a fallu un horloger, c'est le résultat de notre conception de construire des éléments mécaniques, l'univers n'a jamais créé d'horloge. Le besoin d'un résultat conséquent à une pensée ayant un dessein précis, n'est qu'un besoin humain de posséder. Le Tao génère en permanence et les choses s'adaptent ou disparaissent. Le principe de causalité n'a un sens qu'à l'intérieur du monde. ]Le Sage[

La cause des causes crée une multitudes d'êtres, elle ne rejette pas, elle crée sans posséder. ]Le Sage[

Le sage est celui qui sait observer et se servir de ce qu'il posséde. ]Le Sage[

J'entends et j'oublie, je regarde et j’oublie, je subis et j’oublie, j’écoute et je comprends, j'observe et je comprends, je fais et je comprends. ]La voie qui mène au mouvement de l’eau[

Le prophète est celui qui prétend savoir l'inconnaissable et qui vous explique que vous ne pouvez pas comprendre l'inconnu et par conséquences par vanité fini par dire "celui que l'on ne peut nommer sait, alors que vous ne savez pas.". Il est beaucoup plus facile de se convaincre que l'on possède des connaissances mystiques que de faire des efforts pour trouver la voie. Dieux et diables n'apparaissent qu'à ceux qui les craignent. La connaissance sans la sagesse produit des personnes orgueilleuses de leur savoir, qui en voulant briller, ne cherchent qu'à rabaisser les gens simples et ne font qu'étalage d'un savoir figé par les préjugés de leur caste. Celui qui est guidé par ses désirs recherche la perfection, le sage recherche la totalité. [Le Sage]

Un humain ne peut devenir équitable que lorsque s’éveille en lui la sensibilité de la totalité, cette équité permet de voyager dans le cœur des autres, mais pour s'intéresser aux autres, il faut d'abord ne pas s'ennuyer avec soi-même. ]Le Sage[

Celui qui croit guider des aveugles, dressent des chiens. ]Le Sage[

Les préjugés sont le résultat de la paresse intellectuelle et des déductions hâtives. ]Le Sage[

Quand les principes d'une classe sociale ou religieuse sont édictée par des orgueilleux ou vaniteux dominateur, leur raisonnement les amènent au même conduites, ils commencent par introduire des notions de vertus et vices, en se donnant les plus grandes vertus et les vices étant pour les autres, qui sont renommés mécréant ou barbares, ils créé des lois. Les lois n'existent que par le besoin de domination, de possession, ainsi sont créé des conflits d'idées ainsi ils trouvent des adhérents en ne comparant pas leurs idées mais en se contentant de les opposer à celle de leurs adversaires, les médisants savent que leurs idées illusoires sont comme les rumeurs, c'est en les conflictuant et en les agitant qu'on leur donne de la force. L'amour ne possède rien et rien ne saurait posséder l'amour.
L'amour ne possède rien et rien ne saurait posséder l'amour. C'est l'amour-propre (égo) qui connaît le crime et le châtiment, ni un non être divin, ni votre soi ne connaissent les vices et les vertus, ne vous laissez pas imposer de l'extérieur ce qui doit émaner de l'intérieur.]Le Sage[

Le diable est encore le meilleur subterfuge pour disculper Dieu. [Sigmund Freud]

La vanité est pour les imbéciles une puissante source de satisfaction. Elle leur permet de substituer aux qualités qu'ils n'acquerront jamais la conviction de les avoir toujours possédées.

La sagesse commence où finit la crainte de Dieu. [André Gide]

S'attendre au pire pendant la chute et pire que la chute elle-même. ]Le Sage[

Ce n'est pas le mal, mais le bien, qui engendre la culpabilité. [Jacques Lacan]

Un sage paysan avait un très jolie cheval blanc très convoité, un jour il disparut, les voisins se réunirent et lui dirent: « c'est un grand malheur mais il était prévisible qu'on te le vole », le paysan leur dit: « n'exagérons rien, il ne se trouve plus dans son étable comment savoir si c'est bien ou mal? ». Ses voisins se moquèrent de lui. Quelque jour plus tard le cheval blanc revint avec une douzaine de chevaux sauvages. Les voisins lui dirent c'est un bonheur, tu avais raison sage paysan. Le paysan leur dit: « comment savoir si c'est un malheur ou un bonheur ?», les voisins pensaient que le paysan déraisonnait. Le fils du paysan entreprit de dresser un des chevaux sauvages, il se cassa les deux jambes. Ses voisins lui dirent tu avais raison, ces chevaux ne t'ont pas porté chance, le paysan leur dit: « comment savoir si c'est de la chance ou de la malchance? ». Les voisins pensèrent à nouveau que le paysan était fou, la guerre éclata et tous les fils des voisins durent partir, seul le fils du paysan handicapé resta, les voisins lui dirent: « tu avais raison, ton fils ne peut plus marcher, mais il reste auprès de toi tandis que nos fils vont se faire tuer ».

Qui croit posséder la valeur du bien ou du mal, la possèdent lui seul. Le mal ne peut exister sans le bien, le mal est une mauvaise interprétation du bien, ses valeurs ne sont qu'une soumission, qu'une condamnation de la vie. Vouloir rendre le bien et le mal ou le beau et le laid immuable, alors que tout est perpétuellement en mutation est l'œuvre d'imposteurs. A chaque vraie question, il ne peut y avoir qu'une réponse, ou alors vous êtes sur un faux problème. Celui qui impose une valeur de bien ou de mal crée la culpabilité et ne cherche qu'à exercer sa puissance, (Tout est en mouvement : certain se servent d'une illusion de droiture pour cacher le besoin de posséder qui est en eux), voulant exclure le mal provoque le déséquilibre, atteindre la sagesse, suppose en effet l'acceptation et la réconciliation de tous les opposés, il n'y a pas dans le taoïsme originel de bon ou de mauvais. ]Le Sage[

Le monde extérieur vous donne continuellement l'occasion de vous voir et de vous observer, donc une chance de vous transformer. Les pensées sont souvent positives mais il ne faut pas rejeter les négatives, elles ont quelque chose à nous faire comprendre.

Un être tout-puissant pourrait-il créer une pierre si lourde qu'il ne puisse pas lui-même la porter, s'il le peut, il cesserait d'être tout-puissant, s'il ne le peut pas, c'est qu'il n'est pas tout-puissant.

Un être tout puissant peut-il donner le libre arbitre à une créature sans connaître les conséquences désastreuses, s'il le peut, il cesserait d'être tout puissant, s'il ne le peut pas, c'est qu'il n'est pas tout puissant. Un être tout-puissant pourrait-il créer le vide infini qu'il ne puisse pas lui-même définir, s'il le peut, il cesserait d'être tout puissant, s'il ne le peut pas c'est qu'il est le vide infini et n'ai plus le tout puissant. ]Le Sage[

Les méthodes empiriques ou mystiques aiment la finitude et en positivant pose des perfections finies, concevant alors l'infini comme une illusion, niant les imperfections qui dégraderait la perfection déduisant une vie éternelle sans besoin, une connaissance sans erreurs... La négation des imperfections du fini abouti à de fausses valeurs positives, les émotions créant des sentiments de perfection illusoires.... Si vous considéré un être infiniment parfait, quel serait sa motivation de création? Quel que soit cette motivation interne, elle ne pourrait être interprétée que par un besoin, ce qui démontrerait une imperfection et donc cette être s'épuiserait. Si le vide dure indéfiniment, c'est qu'il ne vit pas pour lui-même et ni en lui-même. Si un jour votre chemin vous conduit au vide ou au sage, ils vous diront: "je suis ce que je ne suis pas". Contrairement a "Je suis aussi ce que je ne suis pas", "en soi et par soi "sont des représentation d'un tout et donc un systéme non libre puisque enfermé dans un fini, l'infini doit être indépendant du fini. Pour un mouvement libre est nécessaire un "vide" infini. Il n'y a plus de liberté de la pensée si tu pense en toi vis à vis de toi même. Seul l'existence d'un infini qui seraît libre et autonome donc qui ne peut vivre pour lui-même et ni en lui même abouti au "vide". ]Le Sage[

Un évènement plus probable succède à un évènement moins probable, une aptitude supérieure survit à une aptitude inférieure. Les dirigeants religieux voudrait qu'une puissance supérieure créé une puissance inférieure, c'est encore le miroir de leur vanité dans lequel il se regarde qui leur renvoie cette image. Les conséquences se succédant les unes aux autres, les dirigeants religieux trouvent  étonnant que tout soit si parfait et en déduisent l'existence d’un dieu. Le sage n'est pas seul, il s’est uni avec le tout, celui qui recherche à être seul pour trouver la sagesse ne fait appel qu’au miroir de sa vanité dans lequel il se regarde et il ne trouveras jamais la spiritualité mais juste sa volonté de domination, il cesseras ainsi d’être un sage.]Le Sage[

Avec un mensonge on va loin comme dans toutes religions, mais sans espoir de retour, du faux découle ce que l'on veut.

Le vaniteux ne peut pas croire au hasard, il s'interdit de perdre. ]Le Sage[

Méfie-toi de celui qui te dit prendre tes peines, il est la forme la plus subtile de la vanité, il renforce son orgueil et rend tes peines plus améres. Méfiez vous des souvenirs, ils sont comme les remords, ils arrêtent le temps. ]Le Sage[

Une crise de mysticisme suit parfois une déception sentimentale et toujours la mise en échec de l'orgueilleux qui se transforme en vaniteux. ]Le Sage[

Les enfants observent une chose puis la schématise en réduisant à l'essentiel et la symbolise, ils concentrent les données en représentation de classe simple et précise développable en images multiples, (exemple visage: former de trait et d'arc de cercle, le positionnement permet des images multiples) ainsi il se définit lui-même (moi) par imitation-répétition et idéalisation, mais ces modèles idéaux deviennent une source de contraintes et de conception morale. La sagesse consiste à désapprendre ces idéaux.  Notre esprit a besoin de conceptualiser et en cas de manque dans le raisonnement, il comble cette rupture par une parabole, un mythe, une croyance mystique pour éviter les tensions créé par la rupture du fil des idées à la confrontation du réel. L'intelligence c'est faire des efforts pour relier les diverses sciences entre elle, la difficulté à relier notre existence à la cause des causes, nous pousse à croire en des mythes pour se soulager d'une situation mentale inconfortable. ]Le Sage[

Les interdits de la morale sont la conséquence du renoncement aux pulsions, pulsions qui sont accepté par le sage, ce qui évite une lutte inconsciente, l'inconscience c'est savoir et ne pas vouloir savoir. Les pulsions érotiques (sexe), domination (force), soumission (faiblesse) étant destinées à la survie de l'espèces et à gestion de la souffrance physique ou intellectuelle, souffrance qui disparaît à l'équilibre et acceptation de ses pôles. On peut aussi comme dans les religions inventer un diable dans le but de disculper soi-même et dieu, en tant que technicien ce serait mettre bien et mal sur les boutons plus et moins de ma radio. ]Le Sage[

Les croyances sont un mécanismes conceptualisé de survie comme dans la nature un géne s'adapte pour réduire les difficultés de survie, les difficultés d'adaptation collective seront réduite en imitant un comportement de survie pour réduire les tensions et efforts psychologique, ces génes ou imitation étant pas toujours bien adapté ou avantageux. Exemple: fourchette fourche avec différence de nombre de dents, baguette pour les chinois..., religions, contes, croyances, dictons.... différents en fonction des groupes d'individus. Mais en acceptant la nature et les sensations réelles humaines on abouti a des sciences communes qui ménerons à la cause des causes (les lois de physique, psychologie et science sont les mêmes pour tout les peuples) . ]Le Sage[

Les sectes dominantes appelé aussi religions cherchent à se faire valoir par des sentiments de charité et de pitié, c'est un procédé vil de se servir des émotions trompeuses. Leur représentant cherche renom et succès, ils vont satisfaire leur volonté de dominer en élaborant des morales, des conduites vestimentaires et alimentaires différentes... afin de séparer les humains adhérents à leurs religions des autres humains. Les religions luttent contre l'évolution, un dirigeant religieux demande plus d'espoir et moins de désir. L'hérésie ou "bid'a" pour les religieux c'est éviter l'évolution ou l'innovation, religieux qui font croire à leurs adhérents qu'ils craignent pour leurs cultes alors qu'il s'agit toujours de domination car ils ont surtout peur de perdre leurs privilèges mystiques. Les capitalistes étant encore plus intéressés par cette régression du monde des croyants, main d'œuvre devenant moins chère. Les vaniteux ne pouvant accepter de reconnaître leur fautes et refusant d'être puni, projette comme par exemple dans certaines religions leur obsession de la femme sur les femmes qui deviennent les tentations et doivent par conséquences ne plus porter de pantalons...., voir se cacher car la beauté des femmes sont pour eux des Armes de séductions, leur faiblesse les rend pitoyables. Le devoir d'obéissance de la femme dans ces religions démontre que seul un homme orgueilleux ou vaniteux ayant eu une crise d'autorité se cache derrière ces écris religieux et que diviser en donnant la supériorité aux hommes provoque évidemment l’obéissance de ses derniers. Les dirigeants religieux promettent une éternité à ceux qui croient à dieu, un autre procédé vil ne cherchant qu'à effrayer les simples d'esprits, quelle entité serait assez stupide pour mettre dans une balance l'infini et l'instant, alors que l'éternité n'est pas le temps infini mais la fin du temps. Le sage ne cherche pas la gloire, mais l'anonymat et ne cherche pas à se faire valoir de sentiments émotionnels de charité et de pitié, il condamne les règles morales rigides, qui détruisent la spontanéité dans l'humain, les humains ont pour devoir la lucidité dans leur comportements, il n'y a aucun moyen d'échapper aux calamités dont on est soi-même responsable. Il faut combattre en vous cette tendance innée de l'humain de se diriger vers la facilité d'un créateur parfait rassurant. Les êtres parfaits n'ont aucun besoin d'engendrer ou d'amour. La perfection signifie la fin du mouvement, alors la perfection n’existe pas. La sagesse vous apprend rapidement qu'un dieu n'inventerait jamais un signe de ralliement ou des rites, pour ce donné de la légitimité, de la moralité, dans l'histoire de l'humanité, seuls des orgueilleux dictateurs ou des vaniteux prophètes ont créé de telle pratique. Le besoin de diriger les autres et de créer des séparations sera toujours le signe de l'égo. Votre prise de conscience de vos défauts qui imagine par comparaison à la fiction d'un être parfait finie et juste un sentiment d'idéalité ce n'est pas une surréalité, juste l'égo idéalisateur. Faire passer une idéalité fictive finie imaginé vers une illusion de réalité est de la croyance qui transforme une fiction en illusion, la perfection finie est inachevée puisque finie, elle n'existe pas et démontre la non existence d'un dieu dictateur mais un besoin d'achèvement de soi-même, la seule connaissance de l'imperfection nous fait concevoir l'infini, la cause des causes est infini.]Le Sage[

La négation du négatif c'est le positif ainsi le sage uni en lui la fiction des opposés, le positif et le négatif ne font plus qu'un, le religieux veut positiver le positif et obtient du négatif (un dieu dominant reflet de la volonté de domination du créateur prophéte), il se retrouve sur le problème de devoir construire un être parfait au début sans début, alors que le sage du non-agir ou taoïste en partant du vide qui se vide n'a pas besoin de début, un évènement plus probable succède à un évènement moins probable, une aptitude supérieure survit à une aptitude inférieure. ]Le Sage[

Les humains borné, orgueilleux ou vaniteux et de peu de courage, on toujours eu un signe qui ne trompent pas, c'est de vouloir rapidement s'imposer un habit pour obéir, ceux qui porte des habits pour obéir sont rarement fait pour réfléchir. ]Le Sage[

Le comble de la lâcheté, c'est de croire en l'excuse du destin. Le destin triomphera de vous, dès que vous croirait en lui. Chaque personne, tous les événements de votre vie sont là, parce que vous les y avez attirés. Ce que vous choissisez d'en faire dépend de vous. Exprimez vous par le sourire. ]Le Sage[

La fatalité, c'est l'excuse des âmes sans volonté. [romain Rolland]

Si vous ne voulez pas qu'on le sache, mieux vaut encore ne pas le faire et si vous voulez qu’on le sache alors mieux vaut aussi ne pas le faire. ] Le Sage [

L'humain est responsable de la plupart des maux qui l'accablent, lui seul peut s'en guérir, les calamités dont il prétend avoir aucune responsabilité disparaîtrons en cherchant dans son comportement leurs véritables causes et lui permettrons de réconcilier en lui les opposés (direction) et de trouver l'harmonie. ]Le Sage[

Tous ceux qui sont malheureux, le sont pour avoir cherché leur propre bonheur, tous ceux qui sont heureux, le sont pour avoir cherché le bonheur d'autrui. Les actes mauvais et dangereux pour nous-mêmes sont faciles à accomplir. IL est difficile de faire ce qui est bon et utile. ]Le Sage[

Il est intéressant d'observer comment les opportunistes dans un besoin de vertu et d'idéalité vont rechercher rapidement a créer des éléments idéaux comme dans l'alchimie, il fuit rapidement l'élément terre et idéalise le feu, l'air, l'eau et les corps célestes, leur manque de sagesse a aussi conduit certain taoïste dans cette idéalisation, le sage aime tout dans la nature, il ne rejette rien. ]Le Sage[

L'histoire humaine n'est qu'un effort incessant d'invention et la perpétuelle évolution est une perpétuelle création. [Jean Jaurès]

Un sage ne parle jamais de malheurs, un humain ordinaire doit parler de ses et des souffrances afin de pouvoir se faire passer pour un sage, un esprit équilibré ne parlent pas de mystère ou de sciences occultes ou de surprenants secret, sauf s'il veut se faire passer pour un sorcier!!! La sagesse ne discute pas de bien ou de mal, les esprits séparateurs éteignent à jamais leur âme. L'esprit éclairera ton âme lorsqu'il aura fini de briller au dehors. ]Le Sage[

Le mysticisme, c'est le rêve éveillé, le mystique s'abîme dans le monde des dix milles choses, les sages saisissent l'unité des choses, alors que le mystique se complait à en discuter, pour essayer de rallier l'opinion de tous à sa conception propre. Le retour vers le centre, c'est la disparition du sentiment de séparativité, disparition de son moi (égo). Les Taoïstes appellent cela la découverte de sa vraie nature, les bouddhistes disent qu'on devient ce que déjà on était. Le mystique n'y voit que deux égo distincts, il recherche une lumière, il n'est éclairé que par un prétendu miroir de lui-même. ]Le Sage[

Il est intéressant d'observer comment les opportunistes dans un besoin de vertu et d'idéalité vont rechercher rapidement à créer des éléments idéaux comme dans l'alchimie, il fuit rapidement l'élément terre et idéalise le feu, l'air, l'eau et les corps célestes, leur manque de sagesse a aussi conduit certain taoïste dans cette idéalisation, le sage aime tout dans la nature, il ne rejette rien. Dans les temps ancien, bien avant l'arrivée des grandes religions à causes des peurs diverses, des festivités clôturaient divers passage, la fin et le début des moissons, le solstice d'été qui marquait l'approche du froid et de l'obscurité hivernales était célébré sur l'autel de la terre, pierre or carrée, le solstice d'hiver qui marquant l'augmentation du jour était faites sur l'autel du ciel, une pierre ronde bleu de jade. L'ésotérisme, le mysticisme conduit à l'élitisme, qui mène au besoin de mystère par des esprits paranoïaque et suffisants, les mystiques de tout temps, ont fondés leurs croyances sur des observations basiques cycle de la nature, ciel (cercle, sphère, soleil, lune, compas…), terre (carre, cubique, point cardinaux, équerre…) les outils permettant leur représentation sont aussi rapidement intégré dans la représentation symbolique qui sont adaptés par l'inculte qui est fasciné par l'occulte, les pyramides égyptienne, maya... montrent que depuis longtemps la vanité conduit au même représentation, triangle, compas, équerre, carré, cercle puis demi-cercle... Le jeu symbolique étant pour ces mystiques une adaptation de leur égo (moi), provenant du principe de l'imitation non poursuivie dans le but d'acquérir une connaissance, mais un renforcement de leur égo (moi) sur le réel. Dans ces sectes ou confréries secrètes, le suffisant se retrouve maître des autres suffisants et met en place un système ou seule une initiation permettrais de pénétrer derrière l’apparence des choses, une matérialisation idéalistes basée sur des idéalités invérifiable, il lui faut donc aussi trouver une légitimité, il va la trouver bien souvent à travers une religion, un prophète... une symbolique souvent numérique, ce qui pousse à tout chiffrer et à perdre l'amour, ce qui induit un respect des règles morales de la fraternité, des règle du silence, respect du grade d’initiation des disciples. Heureusement que la suffisance divise et qu'il apparaît ainsi des confréries multiples dans toutes les religions et même chez les laïques ésotériques. La division spiritualité (cieux, sphère) et stabilité (terre, cube). Ils ont confondu le ciel (Célestes) et eux-mêmes, ils inventent l'idéal (le paradis, dieu) pour nier le réel et les sentiments (La Terre). Désirer avoir une seconde vie (paradis) alors que vous n'avez pas su apprécier la première n'est qu’orgueilleux désirs. Vouloir enseigner des choses que vous ignorez et ne pouvez maitriser, par des propositions issues de la vanité, dérange le développement et les conduites individuelles et vous attirera des sanctions intérieures. ]Le Sage[

L'occulte a toujours fasciné l'inculte. [Jacques Sternberg]

Un sage se distingue des autres hommes, non par moins de folie, mais par plus de raison. [Alain]

La multiplicité des êtres, est née de quelque chose et ce quelque chose de rien. Ne pas respecter la matière brute, amène grande erreur, quel que soit le savoir.]Le Sage[

Le vide permet le mouvement, il produit la succession mais n'est pas la succession, tout procédé de lui et en lui, mais n'est pas les causes et les effets, l'énergie existe en lui et par lui, l'énergie engendre l'énergie, ni début ni fin, elle est de la matière en mouvement et la matière est l'énergie en mouvement. L'énergie crée la chaleur, mais elle n'est pas la chaleur. Le contenant n'est pas le contenu, le producteur n'est pas le produit. ]Le Sage[

Le vide infini a fait résonance, un retour sur lui-même et fait apparaître la fréquence qui se déforme à l'infini pour donner toutes les énergies créatrices. C'est le vide qui sépare la matière qui fait l'énergie et c'est l'énergie qui donne naissance à la matière. ]Le Sage[

Le retour au non-être produit le mouvement, le mouvement triomphe de l'immobilité. ]Le Sage[

L'harmonique ou déformation permanente de la fréquence mère n'a qu'une limite haute, l'addition d'une même fréquence donne des illusions de matière différentes (harmoniques), celle de la lumière, mais peut se diviser indéfiniment en dessous cette harmonique. Les religions ont utilisé des phrases comme "il n'y a rien en dehors de moi" ou " il est, lui avant toutes choses et toutes choses subsistent en lui"... concernant la lumière, vous trouverez aussi les phrases "la lumière viens d'en haut; elle descend".... il est évident que ces concepts on était pris dans l'existant mystique de l'époque de leur conception et mal interprété. Le vaniteux ou l’orgueilleux restant ignorant de leur véritable nature construisent des fausses valeurs par rapport à leur expérience sensible et conçoivent dans toutes les religions des enfers identiques fournaise, feu... alors qu’ils ne peuvent même pas imaginez ce qui les attends et qu'ils ne pourront éviter. Enfer en contradiction complète avec un Dieu qui serais infiniment bon et ne pourrais donc concevoir l'enfer, de plus un pur esprit ne peut concevoir l'univers. La folie de l'égo conduit à vouloir punir, ils éprouvent une satisfaction à créer des souffrances extrêmes (mettre en enfer) ou tuer (délires paranoïaque). L'amour est vide d'égo, seul l'égo conduit à des relations sadomasochistes. Le yin et yang est envisagé en termes de lumière et de ténèbres, n'ayant fait aucun effort pour comprendre cette lumière, ils vont y voir un sens de bien et de mal, vouloir le bien sans le mal, l'ordre sans le désordre, la raison sans le tort, c'est croire que vous savez quel impression ou effet les êtres, les choses font sur les autres, si vous décidez de choisir ce qui est bon ou mauvais, c'est comme si vous disiez:" il n'y a rien qui ne soit pas bon, ni rien qui ne soit pas mauvais" et donc vous devriez découvrir "La voie qui mène au mouvement de l'eau". La difficulté de cette pensée qui tente d'éliminer une face des choses pour ne conserver que l'autre, conduit à un profond déséquilibre. Une attitude extrême dans le positif ou le négatif demandant une conduite déséquilibré aura pour conséquences des demandes d'éloges vaniteuses et conduira à la condamnation des autres valeurs. Nous sommes dans un  monde qui est soumis aux règle de la relativité, ce qui est bon pour certain est mauvais pour d'autre. ]Le Sage[

Si deux mouvement ne se nuisent pas leurs forces s'unissent. Une aile de papillon peut induire un énorme mouvement, l'autre aile du papillon peut arrêter d'induire cet énorme mouvement.]Le Sage[

Le temps n'a qu'une réalité celui du passage avant et après c'est le vide. ]Le Sage[

Vivre l'éternité ce serait comme vivre un jour sans fin. Nous finirions par revivre éternellement le même jour et par vivre l'enfer par manque d'émerveillement.

Malheureux ceux dont le destin est d'attendre. [Nietzsche]

La vie ne serait pas si belle aujourd'hui si nous ne devions pas mourir demain. [Un sage]

Ajouter de la vie aux jours et vous n'aurez pas besoin d'ajouter des jours a la vie.

L'art exerce une action sur l'esprit et l'âme de l'auditeur, l'artiste est responsable de cette influence, en exprimant des sentiments émotionnels vils, il participe à la propagation du mal comme n'importe quel criminel avec une responsabilité plus lourde car sa maturité devrait être d'ordre supérieur. Dans la chine ancienne on ne pouvait pas faire de l'art un métier, cela était considéré comme se confondant avec la vie elle-même, vendre une œuvre d'art était considéré comme un acte de prostitution. Quand vous créé abimez-vous dans la vacuité, utilisez votre potentiel sans vouloir acquérir quoi que ce soit d'autres. ]Le Sage[

Quand dans une société des humains mettent les enfants en avant et quand l'état peut devenir violent avec ses enfants, cela montre que certains sont devenus trop fragile pour réaliser leurs désirs et satisfaire leur orgueil et que les autres ayant satisfait leur orgueil n'ont plus aucune compassion. ]Le Sage[

C'est dans les prisons que l'idée de liberté prend le plus de force et peut-être ceux qui enferment les autres dedans risquent-ils de s'enfermer dehors. [Jean Cocteau]

Le sage du non-agir n’est point intéressé à enseigner quoi que ce soit à quiconque, il sait que c’est seulement lorsqu’on dissimule sa lumière qu’on la diffuse. ]Le Sage[

La mort ne surprend point le sage, il est toujours prêt à partir. [Jean de La Fontaine]

Quelle belle conception les anciens avaient de la mort : repos des bons, terreur des méchants ! La mort, c'est l'épreuve de la sagesse (vertus). [Lao-Tseu]

Ajouter de la vie aux jours et vous n'aurez pas besoin d'ajouter des jours à la vie.

Un sage du non-agir pose une question à son disciple: " tu dois me répondre par oui ou par non, mais si tu réponds par non je te donne un coup de bâton sur la tête!.
Veux-tu recevoir un coup de bâton sur la tête?"

La fleur de cerisier japonais ne produit pas de fruit et ne donne que sa beauté, ainsi doivent être toute les activités humaines désintéressées et belles. Puissions-nous mourir, comme au printemps, les fleurs de cerisiers, pures et brillantes.
Les cerisiers du Japon, ils sont décoratifs grâce leurs abondantes fleurs roses (ex : Prunus serrulata). Une variété fleurit en hiver et à nouveau au printemps. La fleur est dite "double", car elle comprend un grand nombre de pétales provenant de la transformation d'étamines ou de pièces de pistil. De ce fait, elle est stérile et l'arbre qui la porte ne produit pas de fruit. Légendes et traditions : Au Japon, cette espèce de cerisier est un arbre d'ornement, sacré dans la religion shintô. Sa floraison, superbe, de courte durée, en fait un symbole du désintéressement. Elle est aussi l'emblème des Samouraïs.

Le dragon est la représentation par excellence du sage taoïste. Seul les sages savent pourquoi, vous remarquerez que les religieux parlent de terrasser le dragon, que les méchants voudraient avoir sa force et ce le font tatouer. (Dans chaque religion vous retrouvez à peu près cette phrase qui provient de "La voie qui mène au mouvement de l’eau", Pourquoi si peu d'êtres (âmes) trouvent-elles l'accès de la porte étroite.).  Le sage taoïste ne pardonne pas, seul l'homme déchu pratique la vertu, toute morale est relative et le sage n'a pas besoin de morale. Celui qui incite à jouer aux jeux d'argent, ...qui utilise les faiblesses des âmes sensible, qui cherche à imposer, dominer, ayant la parfaite conscience de ses actes, comprendras que la notion de bien et de mal était illusoire et que l'enfer des religions était une notion bien douce et très restrictive.

Je sais que les oiseaux volent, je sais que les poissons nagent, je sais que les bipèdes et les quadrupèdes courent. Ceux qui volent on les atteint avec une fléche, ceux qui nagent, on les prends au filet, ce qui courent ont les prend au piéges. Mais le dragon, je ne sais pas, comment on peut le prendre lui! Aujourd'hui j'ai vu un sage du non-agir, il est comme le dragon. [Confucius].

Le symbolisme était vital à l'équilibre des anciens maître du non-agir, il leur permettait de saisir les relations primordiales et après leur passage de représenter la voie et l'épreuve à surmonter la porte du dragon, seulement saisissables par l'esprit (soi), contrairement a celui qui parle de vérité et qui veut faire correspondre ses idées avec la chose ou l'objet imaginé et doit évoquer les objets à travers les sensations et les impressions qu'ils suscitent, et fait correspondre des représentations symbolique au réel. Le dragon c'est l'essence du changement, le mouvement, l'alternance, il est comme l'eau, rien n'est plus faible que l'eau, mais pour enlever le dur et le fort, rien ne la surpasse, et rien ne saurait la remplacer, pour créer la vie. La faiblesse a raison de la force; la souplesse a raison de la dureté. Tout le monde le sait et beaucoup reprenne cette symbolique comme le bambou ou le roseau qui résiste par leur souplesse. [Le Sage]

La difficulté pour un scientifique est de donner des images de la science à des êtres humains non mathématiciens ou physiciens, qui ont besoin (voir psychologie cognitive) pour réfléchir de ses images, les dirigeants religieux , imam ayant bien compris ce phénomène, ils exploitent au maximum sachant que la mécanique quantique ne permet pas de donner ces images surtout qu'en tant que sage et aprés l'avoir étudié, elle n'est pas en accord avec notre "raison" (la crise de la raison c'est peut être le passage des scientifiques un autre façon d'y arriver). Les difficultés de comprendre le "vide" ou les travaux d' Einstein et autres scientifiques on conduit a "la crise de la raison", la plupart des humains philosophes et autres on décroché, il y a une coupure entres les systémes objectifs et subjectifs individuels, il faut se dépasser pour lire Einstein, le Tao. Jamais un sage taoïste ne va contre la science puisque elle ne fait que continuer à démontrer sa conception du monde, la mécanique se sert du vide et du principe de complémentarité (ondo-corpusculaire dualité complémentarité), on sait très bien que nos sens nous trompent, comme dit Descartes : " j'aperçois une tour au loin, elle est carrée, je m'en approche, elle est ronde" ou "des objets ou des formes géométriques différents ayant les propriétés de l'un et de l'autre (mais ils ne sont ni l'un, ni l'autre)". ]Le Sage[

Le sage voit clairement les choses car son esprit n’est pas obscurci par la volonté de posséder, de diriger, il accepte les choses tel quelle sont et non comme il nous plairait qu’elle soit. Une autre erreur anthropomorphe est le risque de se placer au centre du monde et de déduire comme disait Bachelard que c'est le soleil qui tourne autour de la terre. Il ne faudrait pas oublier que des humains ont été condamnés, comme Galilée pour avoir prétendu que la terre était ronde, alors que les prophètes la déduisait plate dans leur logique matérialiste anthropomorphique. Darwin, leur pire ennemi a démontré que les animaux préhistoriques étaient les ancêtres des animaux que l'on connait, alors qu'en découvrant les squelettes des dinosaures, les dirigeants religieux nous ont fait croire qu'ils n'étaient pas montés à bord de l'arche de Noé. On retrouve dans toutes religions les mêmes erreurs. Les croyants templiers on était éliminé par les papes car il posséder plus d'or que eux et comme dans toutes les religions,  il y a eu des branches de pensées qui était pour la pauvreté et la libre pensée, ils  ont eux aussi  était immédiatement éliminés. ]Le Sage[

Maison pauvre, voie riche. [Zen] Une vie simple te donneras un cœur de sage.

Darwin lors d'un procès leur a aussi démontré que la bible était fausse, puisque dieu aurait créé la lumière, puis les astres, ne sachant pas à l'époque que les astres fournissaient la lumière, les dirigeants religieux ont essayé de démontrer que le soleil et la lune n'était pas des astres... Il ne faut pas oublier que Darwin comme Mendeleïev ont déterminé l'existence par ses classification des éléments de matière ou animaux que l'on a découvert que plus tard, ce qui prouve encore plus la justesse de leur travaux. Ce qui est absurde dans le raisonnement des dirigeants religieux c'est de dire " rien ne peut venir de rien mais dieu lui a toujours était" et ainsi ces dirigeants religieux sont coincés avec les problèmes que faisait dieu avant le monde et quel besoin la pousser à créer et comment un être bon peut engendrer le mal, pourquoi créer le monde en connaissant ce qui allait se passer.... comme dit Freud alors ils ont inventé le diable pour disculper Dieu. Ils finiront par adapter les théories de Darwin, de Einstein non en contredisant ces théories mais en sortant du contexte certaine des citations de leur auteurs, ils réhabiliteront Copernic Galilée Abū l-Walīd Muhammad ibn Ahmad ibn Muhammad ibn Ahmad ibn Ahmad ibn Rušd et ce servirons des théories de la physique en les déformant et en modifiant leurs écrits, car quand la science devient vérifiable, ils ne peuvent plus nier. La vanité est pour les imbéciles une puissante source de satisfaction, elle leur permet de substituer aux qualités qu'ils n'acquerront jamais la conviction de les avoir toujours possédées. (Les imbéciles étant ceux qui manipulent et qui se servent de la domination, les croyants comme les athées pour la plupart sont des gens de bonnes volontés, mais trop souvent manipulé vers des extrêmes). L’innovateur étant toujours condamnés par la religion car ceux qui ne sont pas de leur avis sont forcément conduit par le mal, j'emploi leur mot "mal" mais je ne sais le définir en tant que sage du non-agir. ]Le Sage[

Les innovations ont toujours été l'œuvre d'autodidactes, innover demande de grands efforts, surtout d'accepter de ne pas réussir et de risquer de se tromper, les humains qui sont capable d'étudier sans le besoin d'une récompense sont rares, le fou obéit à ses passions et le sage à la raison, le sage ne pense pas qu'il échouera, le fou ne pense qu'à réussir. Les humains en général et les groupes hautement structurées refusent l'innovation, en philosophie ont parlent de déraison, en science ce sont des savants fou, en religion ont parlent de hérétiques, en politique on les appelle anarchistes. L'esprit aime ce qui confirme son savoir car ce qui le contredit l'oblige à faire de gros effort, ces esprits figés aiment faire des lois, des normes...«je fais des efforts donc je suis ». Est indigne d’enseigner celui qui ne continue pas à évoluer. ]Le Sage[

Nier la théorie de l'évolution, revient à dire qu'une entité, imagine sans cesse, invente la matière puis la génétique à l'état micro organismes, puis créé des mutations en ayant besoin du hasard et engendre à chaque instant de nouveau éléments par un perpétuel mouvement de mutation, jusqu'à la totalité actuelle de la faune, la flore et l'humain, par la nécessité de disparaître, réapparaître et met en place les lois de prédation. « Une seule pensée et les trois mille mondes ». La théorie de l'évolution a été découverte il y a 900 ans avant JC, une seule pensée puis  apparaît les trois milles mondes étant les milles êtres, les milles corps céleste, les milles composés de la terre, il faut prendre le mot mille comme une infinité mille milliards, c’est la triade le ciel l’humain et la terre. ]Le Sage[

Un humain jette une poignée de sable sur un sol vide et continu son chemin, un deuxième humain passe par hasard et constate la complexité des dispositions de ses grains de sables et ce dit qu’il est impossible de reproduire exactement cela et que c’est forcément l’œuvre d’une puissance supérieure. Tout ce qui existe dans l'univers est le fruit du hasard et de la nécessité.
Les religions ont fait des massacres, commis des horreurs et quand vous posez la question à leur représentant, ils vous répondent que ce sont les humains et non dieu, c'est comme si vous accusez le bourreau qui coupe la tête et non ceux qui ont jugés et condamnés, les dirigeants religieux vaniteux, on fait encore plus de mort que les dirigeants politiques orgueilleux." Il est plus facile de s'arranger avec sa mauvaise conscience qu'avec sa mauvaise réputation. [Friedrich Nietzsche] "

C'est presque dès le berceau qu'on nous dote de paroles pesantes, de valeur pesantes appelées" bien et mal", car tel est le nom de ce patrimoine. Au prix de ces valeurs, on nous pardonne de vivre. Et si on laisse venir à soi les petits enfants, c'est pour leur défendre de s'aimer eux-mêmes; telle est l'oeuvre de l'esprit de pesanteur. [Friedrich Nietzsche]

Dans les grands laboratoires du vide, les supernovas créent spontanément de nouveaux atomes.

L'observation du monde fut la source d'inspiration du tao et des arts chinois ou japonais, l'observation d'un combat entre une grue et un serpent d'eau qui réussit à s'enfuir grâce à des esquives, leur démontra que la puissance est moins efficace que l'art de la souplesse « tai ji quan » et de l'évasion "zen, aïkido", l'esprit du geste mobilisant la totalité de l'être et se délivrant des images, permet à l'esprit d'écouter l'univers, retrouvant ainsi l'unité originelle en oubliant la distinction entre l'ouïe, la vue et excluant toute fixité. ]Le Sage[

Il y a longtemps Dieu cheval observant très haut dans le ciel, constata que les chevaux créer de belle choses, il tirait des chariots de marchandises, ils fessaient circuler des barques le long des fleuves, ils labouraient des terres, tourner des meules… mais il vu que des êtres se tenant droit à leurs côtés qui criaient et les frappés, il les supprima et reparti aussitôt vers ses occupation célestes, les roues s'arrêtèrent de tourner. Si je ne peux me tromper, c'est que je n'existe pas. L'observation sans détachements conduit à une réflexion égocentrique qui ne permet pas de savoir ce qu'il faut observer. ]Le Sage[

Un jour Samira coupant du bois se blessa la main, le sang gicla sur une colombe blanche qui était juste à ses cotés, les oiseaux en voyant la tâche de sang s'envolèrent bousculant sur le toit le charpentier qui lâcha son marteau, qui fini sa chute sur la queue du chien qui se retourna et mordu Salomé. Salomé disait que le chien était trop vif, le chien disait que le charpentier avait était surpris, lui disait que les oiseaux avait eu peur, eux pensaient que leur sœur avait été blessé. Samira pensait y être pour rien, mais le mystique de la tribu de Salomé déclara la guerre a celui de la tribu de Samira qui parlé de prophétie. La guerre n'est qu'un des moyens pour imposer la volonté d'un vaniteux ou d'un orgueilleux à un groupe. ]Le Sage[

Un des deux guerriers qui avait été formé par le même maître, finissant sa formation, se rendit chez le prince qui appréciant ses qualités, en fit son chef des armées. Dix ans plus tard le deuxième guerrier alla voir le prince, qui lui dit:" que son royaume était faible et que prendre un guerrier pourrait être interprété par ses voisins comme une préparation à la guerre". Le prince pensant qu'il risquait de proposer ses services à un autre prince lui fit couper un pied. Les grandes réussites c'est être là où il faut quand il faut. ]Le Sage[

Un haut fonctionnaire rencontra un simple d’esprit, comme il était plus intelligent, il lui dit : « si tu ne réponds pas à mes questions, tu me donne un œuf et si je ne réponds pas à tes questions je te donne un bœuf. Ma première question sera, plus elle grandit moins on la voit ? ». Le simple d’esprit ne trouvant pas, l’intelligent lui dit : « c’est l’obscurité, tu me dois un œuf ». Le simple d’esprit pose sa question et dit : « qu’est ce qui a 20 pattes et qui vole, l’orgueilleux réfléchit pendant un moment et ne trouvant pas il lui donna un bœuf, et lui demanda ce que celà était? et le simple d’esprit lui dit : « je ne sais pas tiens voilà un œuf ». ]Le Sage[

J’ai rencontré une jeune femme dans la forêt, elle m’a dit si tu es un sage alors enseigne moi. Je lui ai dit: « tu dois me répondre par oui ou par non, mais si tu réponds par non je te donne un coup de bâton sur la tête!. » Veux-tu recevoir un coup de bâton sur la tête?"
Elle a répondu c’est un piège, elle a pris un coup de bâton sur la tête, j’ai un joli bâton en bois rouge.
Je lui ai dit : « tu veux que je soulève mon bâton par la pensée », elle m’a dit oui, elle a pris un nouveau coup de bâton sur la tête, premièrement parce que les sages ne parlent pas et deuxièmement pour sa vanité qui voudrait avoir un ascendant sur autrui.
Je lui ai dit : « je pense et je soulève le bâton, puis je l'ai soulevé avec ma main et j’ai ajouté : « Pour voyager sur l’eau, rien ne vaut un bateau, mais pour voyager sur la terre ferme utiliser un bateau est fatigue inutile. ». Elle a pris encore un léger coup de bâton sur la tête et moi aussi parce que les sages ne parlent pas. ]Le Sage[

A supposer que toi et moi discutions, que tu l’emportes sur moi et que je ne parvienne pas à l’emporter sur toi, cela signifie-t-il effectivement que tu as raison et moi tort ? Et si je l’emporte sur toi et que tu ne l’emportes pas sur moi, cela signifie-t-il que j’ai raison et toi tort ? Ou que l’un de nous deux a raison et l’autre tort ? Ou que nous avons tout deux raison et tout deux tort ? Ni toi ni moi ne pouvons le savoir, et un tiers serait autant dans l’obscurité. A qui vais-je faire appel pour nous départager ? Si je fais appel à quelqu’un qui partage ton avis, mais puisqu’il est d’accord avec toi, comment pourrait-il nous départager? Est-ce que je vais faire appel à quelqu'un qui partage mon avis pour nous départager, mais puisqu’il est d’accord avec moi, comment pourrait-il nous départager? Allons-nous faire appel à quelqu'un dont l’avis diffère du tien et du mien, mais puisque son avis diffère du tien et du mien, comment pourrait-il nous départager? Allons-nous faire appel à quelqu'un qui partage ton avis et le mien, mais puisqu’il est d’accord avec toi et moi, comment pourrait-il nous départager? Ainsi, ni moi, ni toi, ni quelqu'un d’autre ne peut savoir, allons-nous attendre quelqu'un d’autre encore? [Tchouang-Tseu]
Le sage saisie l’unité des choses pendant que la plupart des humains se complaisent en discussion inutiles afin de rallier l’opinion de tous à leurs opinions propres, « la voie qui mène au mouvement de l’eau » n’admet aucune distinction, les opinions sont sans fin, c’est le retour vers le centre qui comporte la disparition du sentiment de séparativité. Vivez l’instant présent, renoncer à ce moi social pour vous confondre dans votre véritable nature (devenez ce que vous êtes). Le sage perd toute notion de distinction et atteint la parfaite maîtrise, renoncer à l’égo séparateur, les opinions ne tendent qu’à figer les choses impermanentes, ces concepts de la connaissance sensible ne sont que rêveries oiseuses qui se rangent dans le monde des « dix milles choses », ses concepts fragmentaires et partial sont le résultat de la vie de chacun, de l’histoire politique et mystique du pays ou vous vivez. Oublier le lointain, vivez l’instant. [Le Sage]

Ainsi le sage, du non-agir. Pratique l'oeuvre et enseigne sans paroles. ]La voie qui mène au mouvement de l’eau[

La psychanalyse est un remède contre l'ignorance. Elle est sans effet sur la connerie.[Jacques Lacan]

La connerie est comme l'obscurité pour un con, plus elle grandit moins il voit. ]Le Sage[

L'utopie n'est que le nom donné à ce qui dérange les intèrêts de certains et ils s'en servent pour disqualifiés les idées qui pourraît leur faire perdre leurs avantages. Alors que sans utopie, rien n'aurait vu le jour dans ce monde. ]Le Sage[

Les cons ne perdent pas leur temps, il perdent celui des autres.

Le vice inhérent au capitalisme consiste en une répartition inégale des richesses. La vertu inhérente au socialisme consiste en une égale répartition de la misère. [Winston Churchill]

Les politiques de droite ou de gauche pour maintenir leur pouvoir divisent pour régner en semant la discorde et en créant des classes nombreuses, qu'ils opposent pour les affaiblir et ainsi maintenir leur pouvoir pour les influencer. Les politiciens maintiennent ainsi la crise ou les prétendues crises sociales qui sont entretenues par les conflits qui sont en rapport avec les intérêts des différentes classes par une acceptation irraisonnée de ses classes en rapport avec leurs intérêts de détresse (désespoir et espoir). En donnant des statues, des régimes sociaux, des régimes de retraites différents, des aides pour certains et taxes pour d'autres cela leur permet de régner sur une population alors que cette dernière, si elle était unie, aurait les moyens de faire disparaître ces politiques. Pourquoi des cotisations sociales différentes et des régimes de retraites différents pour les ouvriers, les fonctionnaires, les libéraux, les artisans, auto entrepreneurs vont avoir un système sans accès au chômage, ils sont ainsi obligé de ne pas s’arrêter et auront une retraite plus faible (il vont devoir créer leur retraite eux-mêmes, ce qui les obligent à travailler 12 heures par jour), leur cotisation seront légèrement plus faible pour leur donner une illusion de gagner plus, mais ils se retrouvent coincés avec de gros problème s’il ne réussissent pas ou s'il se retrouve en maladie ou en accident du travail, environ 80% des entreprises ferme dans les 5 premières années, ce qui réussissent, le font souvent après un échec qui leur a couté très cher. Les gouvernements de droite ou de gauche connaissent ces problèmes et les socialistes ou communistes qui dénigrent ces classes sociales par des droits différents, qui ont fait des lois ou le chef d’entreprise est responsable sur ses biens personnels et n’a pas droit au chômage dans le but de l’obliger à bosser, ce boss !!! Avec un régime non salarié. Les politiques prévoyant de prendre le pouvoir de grosse Société anonyme, ont mis le régime salarié pour les diriger ainsi que toutes les fonctions publiques, des régimes avantageux pour les fonctionnaires ou les élus, étonnant non ? L’égalité ce n’est pas le même régime pour tout le monde et même système de retraite avec même montant de cotisation, chômage compris ? Même certains fonctionnaires sont pénalisé quand cela arrangent les politiques comme dans le médical, infirmières... (des primes non soumis a cotisations interdit dans le privée) Pour maîtriser le peuple, les politiques créent de la préoccupation (sexe, jeux, conflits…), augmentent les règles et les pénalités, laisse volontairement aux médias leur esprit charognard afin d'augmenter les peurs et détourner l'attention des problèmes réels. Pour maîtriser la jeunesse, la famille et l'éducation, laisser les crédits se développer, versé des indemnités pour plus de dépendance, raccourcir le temps de travail des éducateurs fonctionnaires et augmenter leur salaires pour plus de « laissé aller », encourager les émotions et leur égocentrisme et l'aliénation mentale par des médias et divers réseaux par l'augmentation constant de violence, de sexe... décalage d'heures, diffusion de plus en plus tard de distraction. Maitriser les salaires des fonctionnaires, créer des normes et des taxes plus détaillés afin de faire du fragile une main d'œuvre bon marché, gérer les opportunités pour créer des conflits, des addictions....à la bouffe, drogue, émotions sentimentales et sexuelles et servir des capitalistes, exiger des politiques de savoir qui dirigent et qui les manipulent, ceux qui prétendent vous diriger. ]Le Sage[

Les capitalistes ayant créé la misère n'échapperons pas à leurs responsabilités d'orgueilleux, les socialistes voulant répartir la noblesse des uns, sur la lâcheté des autres n'échapperont pas à leurs responsabilités de vaniteux. Le vaniteux ne veut rien payer, l'orgueilleux ne veut rien devoir. ]Le Sage[

La paresse chemine si lentement que la pauvreté la rattrape.

Faire du bien aux méchants c'est faire du mal aux bons. ]Le Sage[

L'humain vulgaire, exalte ses mérites, travaille à se faire un nom, ergote sur les lois, les normes et l’étiquette, veut tout réglementer, voilà les politiques, les religieux. Les humains sérieux, non pas de schéma rigide, de préjugés, ne cherche pas à se faire nom, l'équité gouverne, voilà les sages du non-agir. Vouloir tout réglementé, créer des normes plutôt que d'apprendre l'amour du travail bien fait, créé des lois d’interdictions plutôt que d'enseigner l'équité, conduit aux difficultés et sont l’œuvre de suffisant improductif. ]Le Sage[

La presque totalité des hommes s'imagine qu'être jugé apte à quelque chose est un bien. En réalité, c'est être jugé inapte à tout ce qui est un avantage. [Lao-Tseu]

Personne ne réclame ce qu'il désire, chacun réclame ce qu'il croit pouvoir obtenir. [G K Chesterton]

Le trop de quelque chose est un manque de quelque chose.

Le désir d'une partie de la jeunesse de se faire du mal a été aggravé par la société moderne, l'apparition du chômage ainsi que la disparition des métiers puis les convictions bornées politiques ou religieuses provoquent en eux l'instinct de destruction "yin", ainsi apparaissent des réactions de persécutions et de haines sociales violentes. Les politiciens maintiennent ainsi la crise ou les prétendues crises sociales en créant des classes nombreuses et cette jeunesse percevra plus facilement ceux qui est en rapport avec leurs intérêts de détresse (malheur, masochisme), une acceptation irraisonnée. Certains humains ont une tendance naturelle à ne rien faire et à s'autodétruire. Qu'ils soient religieux ou politiciens ceux qui ont créés le déséquilibre yin et yang devront rendre des comptes à la cause des causes. ]Le Sage[

Quel est le meilleur gouvernement ? Celui qui nous enseigne à nous gouverner nous-mêmes.

Gouverne le mieux qui gouverne le moins. [Lao-Tseu]

La politique a sa source dans la perversité plus que dans la grandeur de l'esprit humain. [Voltaire]

Permettre à des humains de devenir des politiciens est une erreur, c'est comme si on formé des jurés ou des juges, le tirage au sort reste une bonne option, on évitera peut être les mégalomanes et les vaniteux. Celui qui tient la plume ne s'inscrit jamais parmi les coupables. ]Le Sage[

La sagesse politique, c'est diminuer l'excédent pour augmenter l'insuffisant, quel humain sage enlèverait à ceux qui n'ont pas pour donner à ceux qui ont tout?

La sagesse, c'est diminuer l'excédent pour augmenter l'insuffisant. Les humains de pouvoir enlèvent à ceux qui n'ont pas pour donner à ceux qui ont tout. [Lao Tseu]

Les politiques pour maintenir leur pouvoir divisent pour régner en semant la discorde et en créant des classes nombreuses qu'ils opposent pour les affaiblir et ainsi maintenir leur pouvoir pour les influencer. Les politiciens maintiennent ainsi la crise ou les prétendues crises sociales qui sont entretenues par les conflits qui sont en rapport avec les intérêts des différentes classes par une acceptation irraisonnée de ses classes en rapport avec leurs intérêts de détresse. En donnant des statues différent des régimes sociaux, des régimes de retraites, des aides pour certains et taxes pour d'autres cela leur permet de régner sur une population alors que cette dernière, si elle était unie, aurait les moyens de faire disparaître ces politiques. Pour maîtriser le peuple, les politiques créent de la préoccupation (sexe, jeux, conflits…), augmentent les règles et les pénalités, laisse volontairement aux médias leur esprit charognard afin d'augmenter les peurs et détourner l'attention des problèmes réels. Pour maîtriser la jeunesse, la famille et l'éducation, laisser les crédits se développer, versé des indemnités pour plus de dépendance, raccourcir le temps de travail des éducateurs et augmenter leur salaires pour plus de « laissé aller », encourager les émotions et leur égocentrisme et l'aliénation mentale par des médias et divers réseaux par l'augmentation constant de violence, de sexe... décalage d'heures, diffusion de plus en plus tard de distraction. Maitriser les salaires des fonctionnaires, créer des normes et des taxes plus détaillés afin de faire du fragile une main d'œuvre bon marché, gérer les opportunités pour créer des conflits, des addictions....à la bouffe, drogue, émotions sentimentales et sexuelles  et servir des capitalistes, exiger des politiques de savoir qui  dirigent  et qui les manipulent, ceux qui prétendent vous diriger. ]Le Sage[

Nous faisons partie d'une chaîne de causalités, de conséquences, de nécessités. Un jour, un jeune humain observant une pierre qui rouler, créa la roue en bois, un autre jeune humain qui observait les plus gros grains de blés, les replanta l'année d'après, pour en avoir de plus beau, a t'il inventé la génétique?. C'est deux jeunes humains sages ont-il pensé à déposer des brevets sur le "don de l'observation", leur pensée et sur "le vivant". Deux vulgaires voulant avoir un ascendant sur autrui, ajoutèrent le premier une enveloppe sur la roue de la brouette et le deuxième supprima la possibilité au blé de se reproduire (OGM organisme génétiquement mauvais) et dit: " maintenant cette brouette et se blé m'appartiennent", ont-il fait avancer ou reculer les choses? Peut-on breveté le vivant, l’existant ? Le fait de vouloir faire savoir que c'est moi qui fait ou dit une chose est un manque de maturité, c'est le résultat du « suffisant » qui ne recherche que domination, profits et élitisme. La plupart du temps chacun apporte une pierre à l'édifice et ce n'est qu'une compétition entre chercheurs pour trouver la réponse le premier. Pensez-vous que des humains politiques auraient organisés des courses pour savoir qui aurait le droit de vivre, à qui appartiens ce terrain, la démocratie ce serait alors de prendre l'avantage sur votre prochain juste par le fait de votre ordre d'arrivée sur terre, qu’en pensez- vous? En arrivant sur terre ces humains auraient tout perdu, sans rien avoir a perdre. Si on laisse faire certains diront, j’ai déposé le brevet sur la maniére de frapper sur un clou, vous ne pourrez plus utiliser de clous sans me verser une taxe, pour faire des bébés, pour planter, pour respirer…] Le Sage[

Notion économique de base en cas de crise, augmentation des salaires en imposant un smic plus élevé en réduisant les charges salariales disproportionnées, l'argent étant recherché pour lui-même par la plupart des humains, la monnaie n'a aucune importance contrairement à ce que certain parti politique extrémiste voudrait faire croire, elle est un voile, vous augmenter les revenus et vous débloqué la propension à consommer en réduisant les charges, vous incitez psychologiquement à consommer et à produire, la nature humaine et l’économie sont très simple, je ne suis pas contre l'exonération complète des heures supplémentaires de charges et d'impôts. Enlever les fraudeurs est nécessaire (politiques et le reste...). ]Le Sage[

Les profits injustes sont comme la fausse monnaie : plus on en a, plus on le risque. [Proverbe chinois]

N'oubliez pas que les riches, gagnent de l'argent dans le but d'impressionner d'autres riches et achètent des choses qu'ils n'aiment pas dans le but d'influencer des personnes qui ne s'aiment pas. ]Le Sage[

Les hommes de bonnes volontés voulant créer un monde meilleur par une révolution ou par la création d'une religion, comprennent qu'il est nécessaire de répartir l'argent comme dans le coran, le communisme, le christianisme mais la plupart des prophètes ou leur représentants sont rattrapés rapidement par leur besoin vaniteux de posséder et de diriger l'autre, avec l'attachement à posséder et à l'excès de possessions, leur vœux de pauvreté s'envole. Ils comprennent que beaucoup d'hommes ont une tendance à ne rien faire et qu'il est préférable de créer des entreprises ou projets pour les pauvres plutôt que de leur donner de l' argent. Leur prêter de l'argent sans intérêt semble logique. Ton ami n'est pas celui qui t'aide quand tu as des ennuis, mais c'est celui qui t'évite d'en avoir. ]Le Sage[

Réfléchir en narcissique humain politique puis dans le parti politique, c'est penser que vous êtes le seul à détenir la solution. En tant que technicien, j'ai constaté que pour chaque problème, il n'y avait qu'une solution optimale, le seul problème de divergence c'était la couleur ou la forme des éléments, alors pourquoi plusieurs parti politique?, juste pour une question de couleurs? Je comprends mieux pourquoi on ne parle plus de sagesse politique mais d’art politique! Qu'ils soient sages, chercheurs, artistes, techniciens, les plus grands humains sont ceux qui savent écouter. Pour les humains politiques, l'art de gouverner c'est de prendre un maximum aux travailleurs (ouvriers, artisans, chef d'entreprises) en le redistribuant aux autres (chômeurs, profiteurs, fonctionnaires...) en se servant au passage et en faisant croire que les premiers exploitent les seconds. Leur capacité de manipuler les citoyens par l’inertie de l’administration, le stress social qu’ils ont créé permet la déstabilisation des processus décisionnels individuels, les tensions font perdre le pouvoir d’autocritique et la capacité de juger des individualités. Régime politique actuel de la France est dit démocratique libre, ce serait donc un gouvernement dans lequel  le pouvoir est exercé par l'ensemble des citoyens. La réalité est que nous sommes une démocratie autoritaire, une monarchie présidentielle, bureaucratique, administrative favorisant les fonctionnaires, les associations, le syndicalisme et les élus, créant des injustices économiques, éducatives et sociales. ]Le Sage[

Plus tu imposes d’interdictions, moins les gens seront vertueux.

Plus tu mets en place des revenus de solidarités, moins ils auront d'initiatives. ]Le Sage[

L'art de gouverner consiste à prendre le plus possible à une catégorie de citoyens afin de le donner à une autre. [Voltaire]

A chaque vraie question, il ne peut y avoir qu'une réponse, ou alors vous êtes sur un faux problème. Lorsqu'on a poser clairement le probléme la solution est presque trouver. Les symptomes sont les faits de la maladie non ses causes. ]Le Sage[

Ceux qui n'ont pas de réponse cherchent toujours à poser des questions difficiles. Ils y a aussi les politiques et les dirigeants religieux qui donnent les mauvaises réponses ou esquivent les bonnes questions. ]Le Sage[

La dictature, c'est ferme ta gueule; la démocratie c'est cause toujours. [Jean louis Barrault]

Quand un idéaliste me parle de faire mon bonheur, je continu mon chemin, car ils ont tous le même programme d’abord je devrais le respecter, après il y aura des exécutions massives et puis j’aurais droit au bonheur universel ou éternel.["si vous chassez tous ceux qui ne sont pas particulièrement obeissants, mais qui sont intelligents, afin de conserver seulement les idiots obeissants, vous conduirez sans doute le pays à la ruine"(lettre à Staline de Boukharine - fusillé en 1938)]

La politique et la religion sont les instruments symboliques idéals pour conditionner les humains et leur donner des arguments simplifiés pour qu'ils se croient heureux, les partis politique ou dirigeants religieux extrêmes l'ont bien compris. Les discours sur la bonté et l'égalité sont toujours tenu par ce qui parle de conciliation et qui n'ont jamais eu la moindre notion d'équité, laissez les gens tranquille. ]Le Sage[

Le système éducatif est le résultat des principes de la Grèce antique à la préparation des futurs cadres qui formaient une classe dominante pour gouverner, (les grandes écoles étant en contradiction avec la démocratie et ne font qu'amplifier l'orgueil de ce qui y entre). Valeur de morale dogmatique et intellectuelle solidement encadrée, de force militaire sadique "flagellation" et celui qui s'en écarte est frappé d'une sanction. Les politiques ou les religieux savent que créer des engagements douloureux, humiliants et difficile, de préférences dès la prime jeunesse, font que l'attachement ayant coûté, le renoncement signifierait avoir souffert pour rien (bizutage, circoncision...). Les politiques et religieux manipulant les esclaves et pauvres dans ces sociétés, favorisant le sport physique et la pauvreté, dans le but de culpabiliser le peuple et afin d'éviter que les tensions psychologique désagréable de cette éducation ne remette en cause leurs et les convictions suggérés au peuple, laisse passer à des places privilégiés de préférence communicante quelques-uns d’entre eux qui par vanité développeront et cultiveront les vertus et les bienfaits du mérite. Système social qui conduisait au rejet total des enfants faibles et des malades, la mise à l’écart des filles, la violation des femmes, la suffisance, l'inceste, les guerres et la pédérastie. (-450 avant JC) Un disciple qui rentrait d'un long voyage dit à un Sage: "Je reviens d'un pays où ils récompensent et punissent les gens et les enfants comme nous le faisons pour les animaux, ils modifient les effets de leurs actes par une éducation méprisable qui vise à faire mal et qui entraîne agressivité puis violence ainsi qu'une exagération de leur réactions, créant déséquilibre de leur comportement". Et le sage répondit:" Leur dirigeants politiques ou dirigeants religieux en divisant « récompenses et châtiment », « bien et mal », détourne l’esprit vers des fausses valeurs, ils vont créer des règles morales sévères et rigides et le peuple recherchera le gain, les avantages privés, la violence, le suicide puis confondre vertu (suffisance, ambition) et sacrifices (vocation, idéalisation). La sagesse du non-agir est pour une éducation sans principes mais avec des concepts et tout faire en ne faisant rien, le non-agir, le seul problème de certaine philosophie est de vouloir orienter la liberté par une éducation morale. » ]Le Sage[

Dans ce système vous trouvez des philosophes comme Platon qui cite "Si donc il appartient à quelqu'un de mentir, c'est aux gouverneurs de la cité, pour tromper les ennemis ou les citoyens, quand l'intérêt de l'État l'exige. Aucun autre n'a le droit de toucher à une chose aussi délicate." L'intérêt de l'état" n'est que le transfert de leur orgueil démesuré de vouloir dominer les citoyens.

L'éducation morale-vertu demande à l'élève d'imiter, c'est à dire d'être comme le miroir réel, qui te renvoie l'image, mais l'élève a été perverti non illuminé par la lumière des idées. ]Le Sage[

L'humain politique imposant des idéaux par volonté de dominer, en voulant rendre les gens heureux apporte la misére car il croit vous faire beaucoup de bien en ne vous faisant pas de mal; en voulant rendre les gens vertueux fait apparaître les vices, car il condamne les vices au lieu d'enseigner les vertus. ]Le Sage[

Derrière le modèle patriarcal ce cache les dominateurs mâles, religieux, qui conduit à dire: les enfants doivent être élevés en posant des limites (lois), des punitions (pénalités). Lois qui sont remise en question en permanence, c'est les mouvements sociaux (qui coute en vie) qui font progresser contre les politiques, capitalistes et religieux qui voudraient maintenir leur pouvoir, ce qui obligent ces derniers a légiféré et ainsi montrent leur incapacités à faire des lois, d'où la naissance des anarchistes ou des indignés (Un indignés m'a dit: " pas la peine de remettre la peine de mort, on va pas leur couper la tête on va leur arracher", voilà à quoi conduisent les hommes politique à la haine). Si vous faites une loi pour interdire l'alcool vous incitez à boire (interdire), si vous faites une loi pour autoriser à boire vous rendez cela normal (obligatoire).

Une méthode fixe n'est pas une méthode.

Rien n'est plus dangereux qu'une idée, quand on n'a qu'une idée. [Alain]

Ce qui m’intéresse, ce n’est pas le bonheur de tous les hommes, c’est le bonheur de chacun. Voilà une jolie phrase de Boris Vian, trop de gens veulent imposer un bonheur à tous les humains, celui qui connaît le bonheur ne veut rien imposer du tout. Les dictatures, les religions, les politiques ont fait beaucoup de malheurs avec des idées de bonheur pour tous.

Les oiseaux d'une même espèce volent ensemble.

Le raciste projette sur l'autre le dégoût et le sentiment d'infériorité qu'il a de lui-même. ]Le Sage[

Ma patrie est le monde. [Sénèque]

La violence sous toutes ses formes est le résultat d’un manque de maturité, aucun humain violent n’a connu de fin heureuse, elle est un manque de maîtrise de soi et par voie de conséquences de respect humains. La violence est un déséquilibre intérieur qui crée une exagération des comportements, entraînant convictions bornées, fanatismes religieux, délires de persécution, le sage se tait, heureux, recueilli, tandis que le vulgaire pérore, non pour la vérité, mais pour convaincre les autres pour satisfaire son besoin de dominer et crée ainsi dissension là où l'on s'attendrait à voir régner l'amour. Les humains violent voudrait faire croire aux autres que les causes de leur agressivité sont extérieurs alors que l’humain ne peut extérioriser que ce qu’il a déjà en lui. ]Le Sage[

L'appel aux armes est de toutes les vertus la plus basse, les récompenses et les châtiments des modalités d'une éducation inférieures, les rites et les lois les moyens de gouverner les plus méprisables. ]Le Sage[

La polygynie? Il me semble impossible de pouvoir aimer plus d'une femme, beaucoup confonde amour propre (égocentrisme) et amour, même dans les pays musulmans ont constate que 80% de la population est monogame successif.

Laisser les oiseaux d'une même espèce ensemble, ils se multiplieront. ]Le Sage[

Le patriotisme n'est pas protecteur, il est dominant. Protecteur pour les politiques, les religieux c'est soustraire aux autres ce qui pourraient gêner leur domination. Les suffisants prétendent se mettre au niveau des autres, ce qui témoigne de la supériorité qu'une personne prétend avoir sur d'autres, ces supérieurs protecteurs ne sont que des condescendants conquérants. ]Le Sage[

Briser une allumette est facile, briser dix allumettes ensemble est plus dur. ]Le Sage[

Si tu veux prendre quelque chose, permets-lui d’abord d’être donné. Le sage accepte ce qu'on lui attribue et ne réclame rien d'autre. Il honore ses engagements et ne veut pas plus. L'humain sans vertu veut s'approprier le maximum. C'est pourquoi celui qui a de la vertu songe à donner, celui qui est sans vertu songe à demander. ]Le Sage[

Les gouvernements incompétents font porter le fardeau au peuple de leur mauvaise gestion, ils volent le peuple et s'étonnent qu'il fraude. Les gouvernants parle d'égalité et répartissent le travail des uns sur d'autres et châtient ceux qui croulent sous son poids. Le peuple à la vue des abus des représentants de ces dirigeants et profiteurs direct ou indirect qui l'entourent à recours à la fraude, comment en serait-il autrement?, les autorités promulguent sans arrêt des édits de toutes sorte, de nouvelles pénalités, comme pour prouver au peuple qu'elles prennent soin de lui, c'est ainsi qu'on harcèle le pauvre peuple. Comment voulez-vous que quelqu'un puisse se développer en de pareilles circonstances. Détourner, contourner voilà nos humains politiques, les yeux fermés vous vous laisseriez pas menez dans le gouffre, mais ces grands illusionnistes de la politique vous font détourner les yeux ou cela les intéressent. Méfiez-vous des gens qui ont la vocation de diriger une ville, un pays, le monde, exiger de savoir qui les dirigent et manipulent, ceux qui prétendent vous diriger. Les politiciens produisent des brigands, par l'invention des lois, des mesures, des poids, des contrats, des sceaux, des billets, ils ont appris à beaucoup de gens, la fraude, la malice et la fourberie. Qu'un pauvre vole un morceau de pain, il sera décapité. Qu’un politicien vole un pays, il deviendra président. Comme disait Nietzsche, la passion de dominer est un frein cruel imposé aux peuples, c'est une insulte à toute vertu. Les politiques méprisent le peuple, jusqu'à finir par se mépriser eux même. Quand les politiciens feront voter la loi?: " tout humain qui veut faire de la politique n'auras plus le droit de posséder de l'argent et s'il veut posséder une chose, il aura fallu d'abord qu'elle puisse être donné, le monde iras mieux".
Quand le pouvoir de l'amour dépassera l'amour du pouvoir, le monde ira mieux. ]Le Sage[

Quel est le bruit d'une seule main qui applaudit? [Zen]. Nous sommes symétriques là où la nature a "dupliqué l'idée" (dualité-réversibilité), les religieux, les politiques, les mauvaises têtes pensantes y ont vu une séparation, une seule main ne fait pas de bruit, elle s'unit au vide, elle unit les contraires, la sagesse c'est supprimer les opposés, ou toujours les divisions régneront le mal le bien, la gauche socialiste, la droite capitaliste, les extrêmes droite, les extrêmes gauche, les théistes, les athées, alors que tout finissant par s'équilibrer quelle perte de temps. Les opposés sont un état de balancement créé par des suffisants qui ne peuvent pas se tenir en équilibre. La vérité c'est la disparition de deux contradictions illusoires. ]Le Sage[

En tant que sage du non-agir, si un ou une de mes amies venez me voir en me disant, je veux diriger un pays ou ma ville, la première chose que je lui demanderais c'est de voir un psychiatre car la mégalomanie n'a jamais été bonne conseillère et pourtant je vois des électeurs allez voter pour des personnes ambitieuses qui veulent diriger le pays voir le monde? Des gens avides de pouvoir et d’argent. Il faut apprendre aux hommes à aimer ce qu'ils font et il ne travaillerons plus une journée. Les syndicats (leurs représentants n'aimant pas travailler, ils cherchent à l'éviter et communiquent donc un mauvais esprit aux travailleurs, vouloir obtenir deux chefs par ouvrier voilà le syndicalisme et c'est la fermeture des entreprises assurées), le capital et l'état ne recherchent que leur propre intérêt, la sagesse c'est donner envie de travailler aux hommes avec leurs mains ou avec leurs esprits, ils ne rechercheraient pas ainsi des machines pour économiser leur temps (le capital). Les syndicalistes ont oubliés qu'il est important de lutter contre les différences des classes ouvrières mais qu'il faut aussi savoir terminer quand une classe a déjà plus que l'autre. [Le Sage]
 Choisissez un travail que vous aimez et vous n'aurez pas à travailler un seul jour de votre vie. [Confucius]
 Le capitalisme, c'est l'exploitation de l'homme par l'homme ! Le syndicalisme, c'est le contraire. [Coluche]

Le referendum c'est quand les politiques vous laisse faire un choix quand il n'y a plus le choix et qu’ils prennent la décision contraire à votre décision, leur orgueil et vanité vous élimine complétement, ils sont tellement sur de leur supériorité, leur comportement de fauves affamés, de show man, pour humilier et détruire leur adversaire politique montre qu'ils sont sans foi, ni loi et que seul le pouvoir compte. Comment peut-on laisser la possibilité de gouverner à des fauves qui sont capable de mise en scènes, de création de discordes, de mensonges qui conduisent toujours à des crises graves. Les dirigeants politiques ou religieux se sentent poussé par une mission (leur égo mission), les premiers prêchent l'héroïsme, les seconds la sainteté mais ce ne sont que des opportunistes, des vulgaires qui ne pensent qu'à leur aises et à paraître, ils ne cherchent qu'à acquérir et à apprendre une conduite. Des hommes politique qui dirigent par leur passion de dominer voudraient interdire le référendum, par peur des déchainements des passions mais ces passions illusoires sont le résultat de leur politique de séparation de classe, qui amènent les extrémistes à vouloir orienter le référendum sur des voies simplistes. L'élimination de ces hommes politiques vous permettra de passer du droit fictif à un droit réel. La consultation sur le désir d'une population à propos des importantes décisions et la véritable démocratie. Elle permet la séparation du pouvoir des riches sur ces hommes politiques ambitieux.

Les humains politiques comme tous les orgueilleux ou vaniteux savent créer des conflits d'idées ainsi ils trouvent des adhérents en ne comparant pas leurs idées mais en se contentant de les opposer à celle de leurs adversaires, les médisants savent que leurs idées illusoires sont comme les rumeurs c'est en les conflictuant et en les agitant qu'on leur donne de la force. ]Le Sage[

Les sages anciens disaient que le meilleur athlète veut que son adversaire, soit au meilleur de sa forme physique, le meilleur orateur veut que son partenaire soit au meilleur de sa forme intellectuelle, le meilleur dirigeant suit la volonté du peuple. (Le courage, c'est la faculté d'être libre de faire ce que l'on veut, la capacité à se déterminer en toutes libertés, de faire ou ne pas faire. La volonté du peuple c'est de se gouverner lui-même.). Les meilleurs ne recherchent que le dépassement de soi, jamais à dénigrer l'adversaire, non qu'ils n'aiment pas rivaliser mais ils le font dans l'acceptation et l'amélioration. Ainsi disparaissent les divisions et le peuple reprend confiance et n'a plus besoin d'autorité, s'émerveille a nouveau et n'a plus besoin d'objets inutiles et de religions. ]La voie qui mène au mouvement de l’eau[

Les idées ne sont pas des massues. Pourtant, c'est comme telles qu'elles servent aux politiciens. [Tristan Bernard]

Au lieu de donner à un politicien les clefs de la ville, on ferait mieux de changer les serrures. [Doug Larson]

On ne peut moraliser le capitalisme, les politiques, le système reposant sur la monnaie, qui leur donne le désir d’accumuler sans limite des richesses, ce désir, c'est l'espoir (égo) d'un objet de désir (illusion), le désir c'est chercher autre chose que l'objet du désir, c'est passer au travers de l’objet du désir, l'homme ne veut pas être riche, mais il désire être plus riche que les autres, les capitalistes comme les politiques ne recherchent que le pouvoir. Les opposés sont un état de balancement créé par des suffisants qui ne peuvent pas se tenir en équilibre, (pauvre-riche), la sagesse c’est créer sans désir de posséder; c’est accroître sans désir de dominer. Alors qu’un humain doit non pas accroître ses biens, mais diminuer ses besoins afin que tout le monde puisse posséder et préserver ainsi les richesses de la planète et une qualité de vie pour tous. ]Le Sage[

L'humain en se civilisant a créé des barbares plus raffinés, la bourgeoisie (capitalistes), qui n'est pas une classe mais juste une partie de la population qui a accepté de s'élever sur la misère ou la crédulité des autres. Misérable celui qui a préféré ses intérêts plutôt que d'être aimés. La sagesse supprime la misère, l'orgueil, la vanité produit la misère. Législateurs faites des lois pour réguler la bourgeoisie, la possession et la misère ne sera plus la compagne des procès. Les orgueilleux qui dirigent les législateurs ne feront jamais des lois d'équité, leur désir inavouable de dominer et d'avoir des inférieurs est trop grand. ]Le Sage[

Quand les eaux se dessèchent, les poissons s'amassent dans les trous, et cherchent à sauver leur vie, ils auraient du lâcher prise et suivre le fil de l'eau comme un sage du non-agir. Toutes les trois générations d'humains, nous avons dû supporter une crise économique liée à des prétentieux, ou orgueilleux capitalistes qui ont préféré la perte de la valeur de leur argent plutôt que de s'en séparer, dans la nouvelle guerre économique le vainqueur sera celui qui consentira à jeter l'argent par les fenêtres. Le vice inhérent au capitalisme consiste en une répartition inégale des richesses. La vertu inhérente au socialisme consiste en une égale répartition de la misère. Le communisme comme l'extrême droite recherche des règles rigides alors que la seule chose que les humains ont en commun, c'est qu'ils sont tous différents. Le problème des politiques et des êtres humains c'est qu'ils analysent l'autre en fonction de ce qu'ils sont. L'humain vulgaire, exalte ses mérites, travaille à se faire un nom, ergote sur les lois, les normes et l’étiquette, veut tout réglementer, voilà les politiques. Les humains sérieux, non pas de schéma rigide, de préjugés, ne cherche pas à se faire nom, l'équité gouverne, voilà les sages du non-agir. ]Le Sage[

Quand le dernier arbre sera abattu, la dernière rivière asséchée, le dernier poisson pêché, l'humain s'apercevra que l'argent n'est pas comestible. [Proverbe indien]

De toutes les aberrations sexuelles, la pire est la chasteté [Anatole France].

La faiblesse de la force est de ne croire qu'à la force.

Un tyran est mort, l'homme violent attire à lui la violence, il n'y a aucun moyen d'échapper aux calamités dont on est soi-même responsable. Faire le mal entraîne inévitablement des sanctions, l'homme qui fait le mal, attire à lui la violence, il dérange les forces qui nous entourent et il en résulte un déséquilibre qui introduit l'agitation dans l'esprit individuel et par voie de conséquence dans la société. Certains politiques se permettent de faire la morale sur la façon dont est mort ce dictateur, des politiques qui ont contribué au maintien de ce dictateur, à la vente d'armes. Le sage conçoit la violence comme le résultat de l'ignorance et non une désobéissance aux lois, il échappe ainsi au complexe de culpabilité, qui tourmente ces politiques et même si les sages sont contre la peine de mort, ils acceptent de ne pas exclure le mal, pour éviter tout déséquilibre. ]Le Sage[

Les Sages ne jugent pas sur l'apparence, le vulgaire ne croit que ce qu'il peut voir. Les humains suffisants au premier contact dressent la tête, au deuxième prennent de grand airs, au troisième se mettent à tutoyer, leur conduite intéressée, arrogante, leur sera fatale. Leur égo qui les fait s'admirer, les conduisent à la dépréciation d'autrui. Les hommes suffisants sont toujours insuffisants. ]Le Sage[

Une fois obtenu un jolie logement, une jolie femme, de bons aliments, assez d'argent pour vivre, quel humain désirerait d'avantage si ce n'est qu'un insatiable égoïste. L'égoïste recherche dans la réputation, un apaisement de sa volonté de diriger, il ne trouve que extension des troubles. Est à plaindre celui qui ne vit pas sa vie, mais qui à vécu en représentation. ]Le Sage[

Tant que les hommes préféreront les bureaux ovales symbolisant la puissance, la domination, la séparation à la table ronde symbolisant la fraternité, la réunion car ceux qui s’asseyent autour le font dans la plus parfaite égalité. Les fourbes s’asseyent aux tables ovales car ils croient vous faire beaucoup de bien en ne vous faisant pas de mal, les sages s’asseyent autour des tables rondes pour supprimer le mal. ]Le Sage[

La patience est une qualité si elle n'est pas espoir ou soumission. Le sage du non-agir ou taoïste recherchant dans la vie et la méditation, le calme intérieur, l’abandon de toute attente et vivre le temps présent « carpe... diem », la patience est consciemment ou non, une réponse à un désir, espérer n’ayant pas de sens pour un sage cela fait surtout appel à l’égo. La patience est souvent une forme de désespoir, déguisé en vertu ou paresse dans le monde des croyances, je préféré le mot persévérance à patience. ]Le Sage[

Que l'humain naisse dans la richesse ou dans la pauvreté, il a l'obligation de produire la part de richesse qu'il consomme. Ce n'est souvent pas la misére qui augmente le nombre de bandit, c'est la paresse qui est la fin des sentiments. Les remords, la croyance et l'admiration de soi sont les vrais causes de la paresse et du banditisme, le sage pense, le paresseux songe. Le riche qui vole se fait peur, le pauvre qui vole à peur. A l’épreuve de la vertu, le riche aura plus que peur. ]Le Sage[

Gouverne le mieux qui gouverne le moins. [Lao-Tseu]

"Il est dit que la science se divise en trois empans :
- Lorsqu'une personne apprend le premier empan, elle devient arrogante.
 - Lorsqu'elle apprend le second empan, elle devient humble et modeste.
 - Lorsqu'elle apprend le troisième empan, elle saura alors qu'elle ne sait rien du tout.
" Hilyatu tâlibou-l 'ilm " / Bakr 'Abd-Allah Aboû Zayd, P.79"
Cette citation montre l'incompréhension de son auteur, il est vrai que certaine personne sont arrogante ou insatisfaites, mais elles le sont avant d'apprendre et souvent c'est leur envie de dominer qui motive leur désir d'apprendre, celui qui écris cette citation et suffisant (vaniteux), il lui ai même pas venu à l'esprit, que l'on puisse agir de manière noble et désintéressée. L'idée du deuxième empan, démontre encore son ignorance, faut-il avoir une grande science pour être humble et modeste? Je ne comprends pas en quoi, l'humilité et la modestie serait le résultat d'une science, j'ai connu des humains sans aucune science qui étaient trés humble et modeste. Le troisième empan est le pire plus tu apprends moins tu sais? Il démontre vraiment sont orgueil démesuré puisque la science s'élabore avec une science antérieure, il a donc estimé suffisamment connaître?, ou peut-être c'est lui qui n'arrive pas à appréhender la totalité? Il faut aussi imaginer, qu'il n'est resté lui-même qu'au premier empan qui serais résultat de sa suffisance (vanité) et alors veut maîtriser les autres par les deux autres empans, en leur interdisant l'accés a la connaissance. C'est comme les moralisateurs, ils veulent condamner ce qu'ils ont en eux, il leur vient jamais à l'idée qu'il y a des humains qui ne sont pas obsédé par leurs désirs. ]Le Sage[

Quand vous lisez, les écrits anciens, pensez toujours que les sages avait un impératif pour être publié, c'était de plaire à des vaniteux empereurs ou dirigeants politique ou religieux, leurs écrits devaient rendre sensible le peuple, ils cachaient donc les informations pour  les sages suivant, comme par exemple les 3 singes, ils peuvent être interprété par : "Ne rien voir de mal, ne rien entendre de mal, ne rien dire de mal" il représente alors la lâcheté, mais s'ils s'adressent aux sages, c'est pour leurs dirent: «vous n'aurez plus besoin de regarder (le vide on ne le voit pas), plus besoin d'entendre (le vide on ne l'entend pas), plus besoin de parler et plus besoin d'agir (le vide fait sans faire). ]Le Sage[

Etudie, non pour savoir plus, mais pour savoir mieux. [Sénèque]

Ne dis pas peu de choses en beaucoup de mots, mais dis beaucoup de choses en peu de mots. [Pythagore]

Qui ne continue pas à apprendre est indigne d'enseigner. [Gaston Bachelard]

Beaucoup d'humain parle d'ennui, je pense que certain humain font disparaître l'amour derrière des désirs, des pulsions, des passions, l'ennui doit être le résultat de la perte de ses états  illusoires (la peur de perdre), la victoire de votre amour propre (égo) sur l'amour, votre amour propre faussant et augmentant vos désirs en essayant de les embellir par l'ennui, je me trompe peut être car je ne connais pas l'ennui, l'incompréhension des humains n'atteint pas le sage ce qui atteint le sage c'est sa propre incompréhension des humains. ]Le Sage[

Etre libre, c'est faire ce qui vous plaît, sans qu'une collectivité, une religion, un parti politique, vous imposent des règles ou une culture de la liberté, c'est une idée de spontanéité, une idée de lucidité, afin que je sois libre, il est nécessaire et suffisant que je puisse choisir entre la liberté et même son contraire. En tant que sage, je dirais que beaucoup ne font que spéculer sur ce qu'est la liberté, car ils n'ont jamais connu réellement ce sentiment d'agir ou du non agir. Une idée collective est un désir de puissance de liberté, cela fait appel à l'égo. Le sage de la cause des causes semble dépourvu de morale, d'éthique et de justice cela provient de son sens de l'équité et son harmonie avec le monde, sa spontanéité éloigné des relatifs, de l'expérience, des commandements. ]Le Sage[.

Ne pas connaître l'éveil conduit à la confusion. [Lao-Tseu]

Quand le soleil est au zenith, il n'y a plus d’ombre. Quand tu atteind l'éveil, il n'y a plus d'ombre. ]Le Sage[

Ce qu'on peut expliquer de plusieurs manières ne mérite d'être expliqué d'aucune.[Voltaire]

Je ne suis pas d'accord avec ce que vous dites, mais je me battrai pour que vous ayez le droit de le dire. [Voltaire]

Plus les humains seront éclairés, et plus ils seront libres. [Voltaire]

L'intérêt que j'ai à croire une chose n'est pas une preuve de l'existence de cette chose. [Voltaire]

Quand ils pensent connaître les réponses, les gens sont difficiles à guider. ]La voie qui mène au mouvement de l’eau[

Création page octobre 1996. Le papillon est la représentation du sage car il traverse la terre en chenille  puis renaît et unit par cette transformation le ciel et la terre. Le non manifesté le yin antérieur au manifesté le yang se fait par perpétuelle condensation-dissolution ou le non créé au créé s'obtient par la complémentarité-dualité, ils ne font qu'un en essence mais double par leurs aspects extérieurs. Les trois singes sont la représentation de la Cause des causes. L'incompréhension des humains n'atteint pas le sage ce qui atteint le sage c'est sa propre incompréhension des humains, il est difficile de voir les humains prendre des mauvais chemins, tout en sachant qu'ils sont conscient du passage, l'humain est trop souvent guidé par la peur ou la colère, tout se trouve déjà en vous, écoutez votre guide intérieur. Comme dans le tir à l'arc ou dans la pensée du geste, il faut visé plus loin que la cible, le sage ne peut conduire, il se contente d'accompagner, c'est pour celà qu'il ne vous reste plus qu'a assembler ces citations dans l'ordre. ]Le Sage[

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